亲爱的小伙伴们，对于汉文帝母子间的亲情既成就了一段历史也给后和汉文帝的母亲究竟是谁汉文帝是如何当上帝王，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于汉文帝母子间的亲情既成就了一段历史也给后和汉文帝的母亲究竟是谁汉文帝是如何当上帝王的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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汉文帝母子间的亲情，既成就了一段历史，也给后人留下有益启示
汉文帝刘恒（前202-前157年，其中前180-前157年在位），被认为是中国古代历史上最孝顺的帝王。正因为如此，他成为古代“二十四孝”人物中唯一的一位帝王，是其中那位“亲尝汤药”的孝子。本文试图从亲情这个角度，介绍和分析刘恒比较特殊的成长经历，跟他后来奉行政策的关联度，进而说明生活经历和环境，对人的性格形成和价值取向，都有着重要的影响。
丈夫和父亲的寡情薄义，反而成了这对母子的“保护伞”
西汉开国皇帝刘邦，一共生育了八个儿子。如果要说当初最不显眼的是哪一位，那应该就是本故事的主人公刘恒。刘恒之所以被边缘化，主要是由于他母亲薄氏出身低微，且没有得到刘邦的宠幸。
有关薄氏、刘恒母子早年的生活情况，综合不多的相关史料，可以勾勒出下面的基本轮廓：
薄氏，历史上没有留下她的名字。进入汉宫后，后世称她为“薄姬”；儿子刘恒当上皇帝后，她就成了“薄太后”。
她的父亲是吴国人，秦朝时跟原魏王的宗室女魏媪私通，生下一女，这个女孩就是薄氏。因此，她是一个私生女。秦朝灭亡后，原魏国宗室魏豹自立为王。薄氏的生父死得很早，拖着一儿一女的魏媪不知是为生计所迫，还是存有故国情愫，把女儿送给了魏豹做姬妾。这个魏国很快就灭亡了，作为战利品，薄氏沦落汉宫，成了一名织布的奴婢。
有一天，刘邦偶尔来到织室闲逛，发现薄氏有几分姿色，便将她带回了后宫。可是入宫一年多，她再也没有见到过刘邦。她年轻时有两个要好的姐妹，她们三人曾经相约“先贵无相忘”。此时，另外那两位姑娘已经得到了刘邦的垂爱。一天她们在宫内闲聊，忆及当年跟薄氏的约定，刚好被刘邦听见了。刘邦当时不知出于何种思虑，令人将薄氏召来，并留宿宫中。也就这么一次很偶然的机遇，薄氏居然有了身孕，为刘邦生下了儿子刘恒。
现在应当将她改称薄姬了。史载，刘恒在高祖十一年(前196年)被立为代王（都中都，即今山西平遥），他带着母亲薄姬、舅舅薄昭和王妃窦姬等一起前往封国。
在刘恒赴代国的次年，刘邦驾崩。他跟吕后所生儿子刘盈继位，是为汉惠帝（前210-前188，前194-前188在位）。刘恒母子似乎没有获准回长安奔丧，因为史书上面作有这样的记载：“（刘恒）不知父所在，祭于代东门外”。
刘邦死后，皇太后吕雉开始一个接一个地“修理”他生前喜爱的女人，以及她们所生的儿子。最受刘邦宠幸的戚夫人和刘如意母子首当其冲，死得很惨：吕雉令人将戚夫人的手脚剁去，挖掉双眼，毁坏她的耳朵和嗓子，然后扔进厕所内。
在这场对刘氏宗室的血腥清洗中，薄姬和刘恒母子倒是安然无恙。原因很简单，他们还进不了吕雉的“法眼”，成了漏网之鱼。
否极泰来，最落魄的代王成了大臣们心目中的“香饽饽”
刘邦在世时，一度还萌生出让刘如意做自己接班人的念头。刘如意在高祖七年(前200年)曾被封为代王，二年后又改封为赵王，算是刘恒的前任。赵国地处中原，人多地广，是代国所无法比拟的。
高后七年(前181年)，同样的布局又落到了刘恒的头上，吕雉让他去做赵王。这种安排只是一种巧合，还是吕雉准备“修理”刘恒母子的前奏？现在很难说清楚。不过刘恒在接到这道诏令后，并未离开代国，而是上疏一面表达谢意，一面提出自己“愿守代边”的请求。吕雉满足了他的这个请求。
刘恒宁愿留在偏远的代国，个中原因史无明载，只能作一些推测。无论如何，这件事反映出了他当时的心态，那就是尽量跟吕雉掌控的朝廷，保留足够的“安全间距”，他要以此表明：自己绝无非分之念。这在当时无疑是一个最稳当的处置方法。
公元前180年，临朝称制的吕雉死去。陈平、周勃等文武大臣联合刘姓诸王，一举将诸吕剪灭。此时，一项重大的任务摆在他们面前，就是要在刘氏诸王中挑选一个人出来做皇帝。
这件事原本很棘手，但办起来却比较顺利。尽管一开始也存在意见分歧，但大臣们还是很快便统一了思想认识——代王刘恒是后继君的最佳人选。一直有些灰头灰脑的代王刘恒，何以突然得到大臣们的垂青呢？根据史书记载，有以下几个原因：
一是汉惠帝刘盈其实并未生育儿子。那几个挂在他名下的男孩子，均系吕雉杀其生母而养于后宫的。如今既然灭了吕氏，他们就一个都不能用。这是参与拥立大臣的一致共识。
二是必须从刘氏诸王中挑选，看谁最贤能。一开始有人主张立刘邦庶长子刘肥的嫡子，他是刘邦的嫡长孙。但多数人持反对态度，他们并非针对刘邦嫡长孙本人，而是将矛头指向他的母族，认为那一家子是跟吕氏差不多的恶人。又有人主张立淮南王，因其年纪太小，加上母族的名声也不大好，同样遭到了否决。
三是选皇帝，还得同时选一位好母亲，二者缺一不可。因为此前一个吕雉，将大汉折腾得实在够呛。正所谓：一旦被蛇咬，十年怕井绳。大家最后一致认为，在高祖现存的儿子中，代王刘恒年纪居长，仁孝宽厚；他的母亲薄氏，一向恭谨贤良。比来比去，他才是最合适的人选。
刘恒登基做皇帝，后来被史家称为“迎立”，也就是说，他是被文武大臣推上这个位置的。据史载，在代国的刘恒母子接到消息时，一开始还将信将疑。有人甚至认为，对朝中大臣不可轻信，建议刘恒装病，静观局势的发展变化。他们母子则宁信天、不信人，让人卜了一卦。后来又将薄昭派往长安打前站，核实无讹后才放心地动身出发。
人不可忘本，以仁孝治天下成为汉文帝的必然选择
综合上述，刘恒最终之所以脱颖而出，一是他本人仁孝宽厚，二靠他母亲的恭谨贤良。对此，他心里比谁都清楚明白。
古人云：不爱其亲，何以爱人。刘恒的仁孝，首先体现在家庭生活中。这里不妨将“二十四孝”中“亲尝汤药”的故事，简单介绍一下。薄太后曾经生过一场大病，而且一病就是三年。在这三年中，刘恒不仅每天都来看望母亲，而且经常衣不解带地整夜守候在母亲的身旁。熬制的汤药，他都要自己亲口尝过后，才放心地让母亲服用。对于这件事发生的时间，现在不少文章说是刘恒做皇帝之后，但从有关历史记载来看，应当是他做代王期间发生的事情。
世人大多不乐意吃苦和吃亏，但薄太后和汉文帝这对母子，却因此而享福。只做过一夜人妇的薄太后，在夫君刘邦那里没有得到什么关爱，却生养了一个好儿子，出了一位好皇帝。而汉文帝既然起家于仁孝，做了皇帝后，理所当然要发挥自己优势和长项，于是他旗帜鲜明地提出，要以仁孝治天下。
这对母子因为吃了苦、吃过亏，所以很清楚当时黎民百姓的苦难和需求。汉文帝在位期间，崇尚黄老之术，偃武修文，轻徭薄赋，废除肉刑，力行节俭，终于为汉朝赢来了“文景之治”。有关他所采取的具体政策措施，前面「廉俭篇」王莽末年唯有霸陵未被盗，只因汉文帝生前叮嘱薄葬一文中，已经作有介绍。有兴趣的读者可以参阅该文。
需要说明：汉文帝刘恒将仁孝治天下，作为自己治理的大政方针，并不只是完全出于个人的考虑，同时也在顺应当时的社会背景和需求，具有历史的必然性。
在刘恒即位前，西汉王朝先是动用武力将异姓诸王铲除，接着又以准军事政变的方式结束吕氏之乱，政局一直并未真正稳定。到刘恒即位时，才迎来了政权的完全巩固和走向富国强兵的历史新时期。汉文帝顺应了历史发展的要求。
“顶妻背母”，汉文帝以这种特殊安排为自己的孝道划上句号
公元前157年（文帝后元七年），汉文帝先于母亲薄太后离开人世。临终前，他对自己让母亲白发人送黑发人的“不孝”，深以为憾。作为一种弥补，他要求将自己的陵墓，依照“顶妻背母”的制式来安排，又反复叮嘱窦皇后和儿女们一定要代他对薄太后尽孝。
两年后，太皇太后去世，窦太后谨遵丈夫的嘱咐，将婆母安葬在文帝霸陵的南方，让长眠地下的刘恒，仿佛在背负着自己的娘亲。
汉文帝霸陵位于白鹿原西北隅，后来窦皇后也安葬于此，三座陵墓绵延毗连，浑然一体。薄太后的陵墓在文帝霸陵之南，所以又被称为“南陵”。窦皇后的陵墓在霸陵东南，虽然跟霸陵不在同一个陵园，但这样相邻的两座陵园，仍具有“同茔”的性质，即所谓“同茔不同穴”。
窦皇后跟汉文帝的结合，也颇具戏剧性。史载她选自良家，原本安排在吕后身边做宫女。吕后当时有一个做法，就是诸王前往自己的封地时，她都要赠送五名宫女，窦姬被名列其中。因为娘家距离赵国近，窦姬便请求到赵国去，主管此事的宦官答应了她。可是他们在具体办事时又忘记了，结果窦姬被分配到代国。愿望未能得到满足的窦姬，只好哭哭啼啼地跟着刘恒上路。到了代国，跟刘恒父母当初相遇有些类似，窦姬虽为一名普通的宫女，却跟刘恒生下了儿子刘启（即汉景帝）。
在现今的影视作品中，汉文帝喜爱的慎夫人成了绝对的主角，风头完全盖住了窦皇后。这是没有办法的事情，因为古今中外的文艺作品，都欢喜和擅长放大“花边”。
还原历史的真实面貌，在汉文帝死后，窦皇后所起的作用，丝毫不亚于她的婆母薄太后。首先，不管汉文帝后来有过多少女人，她的皇后地位从未动摇。然后，她跟夫君和婆母一样，十分尊崇黄老之术，三人堪称“三位一体”。最重要的是，她直至孙儿汉武帝刘彻建元六年(前135年)才去世，在儿子景帝在位十六年和孙儿武帝在位的最初十二年中，她都在发挥重要的影响，说她也是“文景之治”的一位重要参与者，并不过分。
读完这个故事，相信大多数读者会支持这样一个观点：汉文帝刘恒与母亲、妻子之间的人生际遇以及亲情，对他做皇帝临民理政应该是产生了明显的影响，而且，这种影响是非常积极的。无独有偶，后来西汉时期还出了一位养育于民间的皇帝，就是汉宣帝刘询，他在历史上也得到了比较好的评价。个人认为，跟他的特殊经历也是有关系的。
人性是相通的，汉文帝母子间的亲情，也给了我们后人有益的启示。一个人在成长过程中经历一些曲折，对于他的健康成长，其实并不是什么坏事情。
现在有一些人对“苦难是财富”这句古训颇为不屑，作出偏激的解读。如今是和平年代，苦难的内容并非是传统意义的吃苦受难，而是说人生中可能不会一帆风顺，一旦遇到挫折，需要积极地去面对和化解。对于自然环境的污染，现在人们都有切肤之痛和足够认识，同样的道理，社会环境的净化，对人类提高生存和生活的质量，也十分重要。尤其是作为社会”细胞“的家庭，在这个方面是完全可以有更多更好的作为的，这对我们下一代的健康茁壮成长，不仅有益无害，而且可以说受益终生。
薄太后和汉文帝母贤子孝，对后世产生了深远的影响。作为最大受益者的刘氏子孙，后来东汉光武帝刘秀在派人告祠高庙时，就念念不忘“薄太后母德慈仁，孝文皇帝贤明临国，子孙赖福，延祚至今！”他认为不能让薄太后这个老实人死了还吃亏，便为她上了“高皇后”的尊号，并把她的灵位迎入高庙奉祀，而将寡德少仁的吕后从高庙中请了出来。
【说明：本文系作者系列文章「读通鉴讲故事」“亲情篇”的一篇】
汉文帝的母亲究竟是谁，汉文帝是如何当上帝王的？
刘恒的母亲薄姬也是后来历史上鼎鼎大名的薄太后。要知道这个薄姬作为刘邦的媳妇，并不是刘邦名门正娶的。而是刘邦在别的人手中给抢过来的。
所以，这个薄姬嫁给刘邦属于真真正正的裸婚。薄姬的前任丈夫那也是不得了的一个英雄人物，此人就是魏国公子魏豹。
想当年魏豹后宫中的佳丽，那也是有上千人的，但是，魏豹偏偏就宠幸这个薄姬。若是说薄姬长的有多漂亮，那还是存有疑虑的。毕竟从后来刘邦得到她后，基本上没有怎么宠幸过她可以看出。
估计，这个人长相也就是中等偏上而已。
既然这个薄姬不是什么绝色美人，那么她是靠着什么绝活，得到魏豹宠幸的呢?
这还要从薄姬会包装自己开始说起，这个人女人真的很不简单。当年她告诉魏豹，在她小的时候，她的母亲让别人给她算了一卦，卜的这一卦是大吉之相。
说这个薄姬长大了以后，一定会嫁给一个王。嫁给一个王这还不是重点，重点是肯定会给这个王生个太子。这也就是所谓的说着有心，听着也有意。
魏豹听了后，对薄姬就更加的宠幸了。话说魏豹只要是想找女人的时候，薄姬肯定就会是第一人选。
你想呀，若是薄姬生的孩子是太子的话，那他的老爹肯定就是皇上了。魏豹想的是，既然薄姬是自己的妻子，那薄姬生的太子也肯定是他的了。
所以，魏豹开始以为自己以后就是天子了。薄姬说的这一句话，深深的记在了魏豹的心里。谁知道也就是因为这句话，最终导致了他的死亡。
当年楚汉相争的时候，魏豹是先跟了项羽，又投靠了刘邦。紧接着刘邦在彭城大败之后，他再次投靠了项羽。
这种反复无常的小人，在刘邦和项羽的心里，留下的印象当然就不好了。最终，魏豹又选择了中立。看着刘、项之间大战。他还等着坐收渔翁之利，当天子呢。
可惜的是刘邦派了韩信去灭了魏国。魏豹的天子没当成，到成了俘虏。至此魏国灭亡，就是在这时候。韩信把俘虏了的魏王的家属都押送到了刘邦的大营里。
薄姬就是在这时候和刘邦相遇的，刘邦把薄姬搞到了自己的后宫中，就这样藏匿了起来。等到薄姬再次见到刘邦的时候，已经是一年以后了。
刘邦当了皇帝后，后宫中各式各样的女人，多的不计其数。这个薄姬她根本连一点印象都没有了。
那么最后，他又是怎么想起薄姬这个人来的呢?原来，薄姬有两个很要好的闺蜜。她们是从小就认识，在一起玩到大的。
当时，这三个人都是有名的美人坯子。也不知是什么原因，最终都被刘邦给弄到后宫里来了。
当年她们三个玩的比较好的闺蜜，就在一起发过誓。说以后若是谁先受到了王的宠幸，一定不要忘记给王推荐其他的姐妹。让王也雨露均沾一下。
谁知，这时候除了薄姬外，另外两个姐妹先后都得到了刘邦的宠幸。得到刘邦宠幸的这两个人，早把当年的誓言给忘记了。
两个人根本就没有在刘邦面前提起过薄姬的名字。就在薄姬最苦闷的时候，机会来了。
这个机会还是她的两个闺蜜给造成的，话说这两个人由于先后得到了刘邦的宠幸，在一起聊天的时候，说起了薄姬，而且还是以嘲笑的口吻说的。
这些话偏偏就被刘邦听到了，刘邦也是个怜香惜玉的人。他让她们把这件事说清楚。就这样两个人把事情经过的前前后后都给交代了。
刘邦觉得这个薄姬也挺可怜的。既然，你们三个当年盟国誓。那我就成全你们吧，今晚召见薄姬。
到了晚上薄姬来到了刘邦的身边，刚开始见面就要交易，两个人也挺尴尬。
那就说说话吧，缓和一下尴尬的气氛。薄姬先开的口，没想到的是她再次包装了起自己来。
当然这次讲的和当年魏豹讲的那一套不一样了。她告诉刘邦道：“昨晚在她睡觉的时候，梦见了一条龙钻进了她的肚子中。”
刘邦一听，十分高兴。刘邦告诉她：“此乃贵兆也。”就让我来为你实现这个愿望吧。
果不其然，经过两人的，薄姬就怀孕了，后来为刘邦生下了第四个儿子，也就是汉文帝。
自此之后，刘邦再也没有召见薄姬侍过寝。
后来，慢慢的异姓诸侯王大搞反叛的时候，代王藏荼第一个被刘邦平定了。然后，刘邦封了刘如意做代王，紧接着又发生了他的女婿张敖的手下贯高，要谋杀刘邦的事件。
刘邦就顺势也把赵王给免了职，换了代地的刘如意来当新的赵王。就这样代地的王位又空缺了，刘邦就派了皇四子刘恒来代地当了代王。
刘恒来代地的时候，他的母亲薄姬因为不受刘邦待见。吕后就让她一起去儿子那里生活了。如今是没人可找了，必须调一个人来做新任赵王。
刘恒收到诏书后，是拒不奉诏。敢对抗吕后那肯定是死路一条，刘恒当然不敢。
他给吕后写了一封信，先是做了一番解释，为什么他不去上任?
在信中他说到，“代地这个地方，距离匈奴太近了。经常会受到匈奴的骚扰，我在这里待了十几年，对这里的战事也比较清楚了。”
“相对比代地来说，赵地是个好地方。虽然我很想去，但是，我去了赵地，万一匈奴大军来侵犯怎么办?”
“所以，这个赵王，您还是另请高明吧。我愿意为母后大人您，在这里守卫边疆。”吕后收到信后，不但没有发火，还大大的夸奖了刘恒一番。
看到了吧，什么叫水平，这就是水平。即不奉诏，又不被吕后杀头的，刘恒算一个。刘恒因为自己的圆滑，总算是躲过了这一劫。
但是，关于赵王这个位置的问题还没有解决。刘邦的两个儿子中，刘恒不能来，刘长更不行。看来眼下已经是到了，无人可选的地步了。
其实吕后心里打的如意算盘，无非就是把刘邦的儿子给弄死。然后在继续分封自己吕家的人为王，对的，吕后就是这么个意思。
从吕后的安排中，就不难看出。比如当吕后把梁王刘恢调到赵地做赵王后，他就安排了自己的侄子吕产去做了梁王。这个赵王的宝座姓刘的没人敢去做，那肯定是选姓吕的去了，只有姓吕的去了，才称了吕后的心。
这时候就有人猜透了吕后的心思，这个人就是陈平。
陈平顺势向吕后建言道：“就目前的个人功劳而言，这个赵王吕碌来当最合适。”吕碌是吕后的侄子，也是吕后最想封的人。
既然陈平都提出来了，吕后只能勉为其难的接纳了。吕后开始封吕碌为新任赵王，自此，这个赵王的死亡魔咒才被解开。
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