亲爱的朋友们，很多人可能对叫什么化寺名字的由来_寺名字的由来是什么不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于叫什么化寺名字的由来_寺名字的由来是什么的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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寺庙的来历？
寺庙的来历：
“寺庙”，实际上寺和庙是两个概念；而且“寺”和“庙”最早也并非宗教建筑场所。
寺，原意是官署。《说文解字》：“寺，廷也，有法度者也。”寺，是古代朝廷里的一个办事机构，直属皇帝管辖，相当于今天我们所讲的一级单位，寺的长官称卿。寺是永久设立的，不能更改（宰相底下的一级单位称为部，部有时候可以改）。
从秦朝起，以宦者任外廷之职，官舍通称为寺，如大理寺、太常寺，属中央机构，分掌刑狱、礼乐郊庙社稷之事。汉代郡国官署也称府寺。后来佛教传入我国，寺的职能也起了变化。据说汉明帝时，有天竺国僧人用白马驮《佛经》来我国，最初在鸿胪寺居住，于是，鸿胪寺便成了众僧供佛之所。从此，寺也指供佛的寺院，如白马寺、相国寺、慈恩寺等。寺院有两个重要的任务，一是 ；二是翻译《佛经》。晋代之后，佛教盛行，大兴寺院，“南朝四百八十寺”（杜牧《江南春绝句》），僧人众多。
扩展资料：
弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼 ，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的，源自浙江奉化在五代时有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分胜百千亿，时时示时人，世人自不识。”
因此，人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。韦驮天——传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人。宋代以后，便在寺中塑了韦天像，又和佛经中所说韦托天相混，一般称为韦驮菩萨。
大雄宝殿——大雄宝殿即是正殿，或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。
释迦牟尼佛——佛教的教主，二千五百年前印度释迦族的一位王子出家成佛，教立了佛教，所以称为释迦牟尼佛。一般多在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘立像，其中年老者名“迦叶尊者”，佛涅槃以后后世称他为初祖；年轻者名“阿难尊者”，迦叶尊者涅槃以后后世称他为二祖。
俗称释迦牟尼佛为如来佛，这是不对的，因为如来和佛同是一切佛的通称，并不是说某佛。就像先生阁下不能说明是某人一样。
参考资料来源：百度百科——寺庙
古代十大名寺都有哪些，各自的名字有什么来历？
一
灵隐寺
灵隐寺位于杭州西湖西北的飞来峰前，始建于东晋咸和元年（公元326年），已有近1700年的历史。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 。
灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
二
寒山寺
寒山寺位于苏州城西的枫桥镇，始建于南朝梁天监元年（502年），原名“妙利普明塔院”。相传唐代僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。
寒山寺的钟声不但有悠久的 历史内涵，还有奇妙的功能，这功能用12个字可以概括:“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生。”菩提，在梵文（即印度古代文字）中意为“觉悟”“大彻大悟”。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。
自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
三
少林寺
少林寺是北魏太和十九年（495年）孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教而敕建的，因为坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。
少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭，号称“天下第一名刹”，在隋唐时期就以武术出名，在宋代已自成体系，风格独绝，史称“少林派”。在历代少林武僧的潜心研创和不断发展下，少林功夫名扬天下，有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
四
白马寺
位于河南洛阳东郊的白马寺，是佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界称为“释源”“祖庭”，号称“中国第一古刹”。
白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
五
龙华寺
龙华寺位于上海市徐汇区龙华镇，是上海地区历史最久、规模最大的古刹。相传东吴孙权于赤乌十年（247年）为孝敬母亲而建龙华塔，五代吴越时期在塔周建成龙华寺，后历经兴废。现在的龙华寺为清光绪年间重建。
龙华即传说中的龙华树，树广四十里，因花枝如龙头，故名。据说弥勒得道为佛时，坐于龙华树下。一般认为，“龙华寺”的名称即源于这个传说。
六
大相国寺
大相国寺位于河南开封市自由路西段，是我国著名的佛教古刹，北齐文宣帝高洋天保六年（555年）始建，为了宣扬文宣帝的“建国”之功，初名“建国寺”。唐延和元年（712年），睿宗李旦为了铭记自己由“相王”身份即位当皇帝，将“建”改为“相”，从此，“大相国寺”寺名一直沿用。
北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。看过《水浒传》的朋友都知道，“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事就是在这里发生的。
七
大悲禅寺
大悲禅院位于天津市河北区天纬路，是天津市保存完好、规模最大的一座佛寺。
清朝顺治时期的高僧世高，始建大悲草堂。据说世高和尚开始在草堂中供奉 菩萨，因为 菩萨号大悲菩萨，所以草堂以“大悲”为名。大悲禅院正殿后还建有大悲殿，其中供奉着泥塑贴金二十四臂 菩萨坐像。
八
大昭寺
大昭寺位于 老城区中心，是一座藏传佛教寺院。初名“惹刹”，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，由藏王松赞干布主持建造。后来该寺改名为“大昭寺”。昭，在藏语中释作“佛”，“大昭”指释迦牟尼佛，“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。
佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。到了晚年，释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图并开光加持。三尊佛像中，以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。
九
大明寺
大明寺位于江苏扬州西北郊，初建于南朝宋孝武帝大明年间（457—464年），故称“大明寺”。唐天宝元年（742年），大明寺高僧鉴真 应日本僧人邀请，为弘扬佛法，筹划东渡日本，其后历经十年艰险，终在唐天宝十二年（753年）东渡成功，为中日友谊开辟了新的篇章。
隋朝仁寿元年（601年），皇帝杨坚为庆贺其生日，下诏于全国建塔30座，以供养佛骨，大明寺建“栖灵塔”，塔高九层，宏伟壮观，被誉为“中国之尤峻特者”，唐代著名大诗人李白、高适、白居易、刘禹锡等都曾登临赋诗、传为佳话。
十
大慈恩寺
大慈恩寺位于陕西西安市南郊，是唐朝长安城最宏丽的佛寺，也是中国佛教唯识宗（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭。该寺是太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏，报答慈母恩德而建造的，故名“大慈恩寺”。
唐高宗永徽三年（652年），历经磨难取经归来的高僧玄奘法师，为供养从印度请回的经像、舍利，而在大慈恩寺修建大雁塔并在此翻译佛经十余年，是当时长安著名的译经场所。
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