朋友们,相信很多人对“顶着红脸盆的男人”的结尾到底是什么和蒙山大佛的保护修缮都不是特别了解,因此今天我来为大家分享一些关于“顶着红脸盆的男人”的结尾到底是什么和蒙山大佛的保护修缮的知识,希望能够帮助大家解决这些问题。

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“顶着红脸盆的男人”的结尾到底是什么?

那么现在就来揭晓翻译谜底:
回忆一下:

“几天前我在街上走着,看见一个男人朝着我走了过来,头上顶着一个红色的脸盆...”
“后来呢?后来呢?发生什么事了?”
“剩下的部分我不记得了,我只记得这是个很好笑的笑话。我只能停住,让他一个人走过去,所以我没法知道这个笑话的下半个部分。
(直译:我总不能因为要记住这下半个部分的笑话,就跟着他一直走下去吧?)”

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蒙山大佛的保护修缮

1994年,大佛所在的寺底村计划开发蒙山大佛旅游,为此筹集了十万元人民币的资金,但是后来寺底村决定用这笔钱投资煤矿,开发蒙山大佛一事搁置下来。2003年至2004年,太原市政府也曾有意开发蒙山大佛。2005年,寺底村的村办煤矿被关停,寺底村再次计划开发蒙山大佛旅游,先清理了覆盖佛身的土石。随后寺底村筹集资金,打算为蒙山大佛补上一颗佛头。
2006年9月,新修佛头的工程开工。按照寺底村的计划,先要在大佛佛头的位置挖一个坑,打上混凝土基础,再在其上新建钢筋混凝土材质的佛头,工程原预计在2007年5月完工。但在2007年1月,寺底村的重修过程被紧急叫停,原因是政府认定用水泥修复佛像不符合文物保护的原则。太原市晋源区政府请来了中国地质大学的专家勘测蒙山大佛所在的山体,并重新制订了大佛的保护、重修计划。重新制订的方案是在佛身上选几个点,将拧起来的几根钢筋打入,灌入水泥,以固定岩体,防止塌落。新修佛头选用新型材料,看起来像岩石,但远比岩石轻。
2007年初,大佛修复工程终于启动了。应晋源区政府邀请,权威地质专家进驻蒙山,开始采集佛体轮廓、地下空洞、岩石构成、风化程度等方面的重要数据。在此基础上,晋源区邀请山西颐田雕塑公司实施修复,首先采取保护措施,对岩体进行灌浆和裂隙填充,加固处理,随后以北齐造像风格、最先进的技术来重塑佛头,而不使大佛本体承重。
蒙山景区开发要减少人工痕迹,保持历史沧桑感。
最后的修复方案是:山西颐田雕塑有限公司的负责人、山西省著名雕塑学家苗新田负责设计并在大佛原址上加建佛头。苗新田认为:“残躯只能做历史遗存,是给内行看的”;但要发展旅游,整个佛像必须有形象“;从搞雕塑角度讲,佛像的关键主要是造型,必须有时代特征。苗新田介绍说,起初村民选择的佛头是北魏风格的,取自云冈石窟。时代特点是秀骨清像,而北齐的佛头特点是处于北魏向唐朝过渡时期,在清瘦和丰腴之间;造像由瘦长的脸型又转化为半圆形状。晋源区华塔村曾经出土过两个北齐时代的石佛头,苗新田的设计蓝本正源于此,这就是修旧如旧。
村民给西山大佛建佛头时,苗新田看了媒体登出的照片后说坏了,这是个大事,不应该马马虎虎。苗新田曾给国内很多寺庙搞过雕塑,但守在家门口,不参与太原的事情会很遗憾;我当时认为自己必须参与。
2007年7月,苗新田开始做设计。2007年8月,苗新田带了工人进驻晋源。到了2007年年底,这个高12米,宽7米多,重80多吨的佛头终于完美登场。
杨秀生称建设资金非常紧张,整个蒙山景区包括修道路、开化寺、观音堂重建、景区美化绿化等投资需要上亿元,资金很困难,但工程很顺利。应该说,这多亏了一大批和苗新田一样不计成本、只求参与的人。
晋阳西山大佛特别是其头像是如何恢复的呢?本报会客厅请来了负责晋阳西山大佛修复工程的著名雕塑家苗新田先生。
三晋都市报:此次修复有怎样的标准与要求?
苗新田:晋阳西山大佛开凿于北齐时代,受到当时南北方及域外的交流影响。北齐时代的佛教造像风格,突破了长期流行的北魏式“秀骨清像”风格,形成了形象丰满、体格壮实、衣纹洗练而流畅、造像整体感强、佛教气息浓厚的时代特征。但造像仍保留着印度芨多风格的艺韵。这正是北齐承前启后的时代特征。设计中遵循大佛的时代风格特征这一原则,经综合多种资料参考,对照大佛残躯基本形体分析研究,筛选出符合大佛形体的,较典型的北齐的基本造型。
晋阳西山大佛是佛教,因此在效果造型修复设计理念中,首要注重的一点是“佛”像。佛教以造像表理、表法、表意为灵魂和内涵。失去了这一要素,造像便不能称其为“佛像”了,只能是一件雕刻品。大佛头像是以晋源区花塔村出土的北齐石佛头像作为修复的基本依据。同时,参考了河北响堂山等北齐的石佛头像的共性,对头像做了适当的调整修饰,再略做风化、仿旧处理,使其与佛身成为一个和谐的整体。恢复后的晋阳西山大佛的头像有11.8米高。恢复晋阳西山大佛头像,采取先进的三维技术复原,恢复后的头像重达80吨。
三晋都市报:晋阳西山大佛头像是怎么恢复的?工艺如何?
苗新田:为了与大佛的身体趋于一致。当时,头像采取水泥作黏合剂,由钢筋和石英沙制作的仿砂岩。我们又应用三维技术,完成了对晋阳西山大佛头像的雕塑设计稿。然后,对模型进行三维测绘,依据所取得的数据,再放大,精细雕刻,完成了大佛头模型,安放在大佛的颈上,外面再用石膏做外模,木方和麻加固。
为了使佛头与山体形成牢固的整体,佛像背后面有一个水泥筑成的平台,钢筋由此拔地而起,插入壳内。在模型内壁做成15厘米X20厘米的钢筋网,密密麻麻,纵横交错,像蜘蛛网一样。钢筋搭好后,将水泥和石英沙混合,用高压枪喷上去。平均厚度约10厘米,头像整体重量约80吨。

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