《封神演义》中神仙们要是直接杀了纣王，那就没戏可演了，其实不能直接杀是因为小说要表达自己的逻辑线来串联整本书：
1. 天命与气运：
在小说的世界观里，商朝的存续和纣王的命运是受到“天意”所控制的，也就是所谓的“气运”。纣王虽昏庸无道，但仍有其存在的天数，在他的统治尚未结束之前，神仙不能随意改变历史进程。
2. 封神计划的执行：
封神大战是天庭策划的一场重大事件，通过人间的商周之争来完成封神榜上众神的选拔。纣王的存在以及他的暴政是触发战争的重要缘由，只有通过战争的形式让各方势力对决，才能决定哪些人有资格位列仙班。若提前杀了纣王，可能会破坏整个封神计划的运行。
3. 神仙不得过于干涉人间：
在神话体系中，通常神仙对人间事务的干预是有严格限制的，尤其不能随意决定凡人的生死，否则会打破天地间的秩序平衡。
4. 因果报应与道德伦理：
即使纣王罪大恶极，但在故事设定中，他的覆灭应当遵循一定的道德法则和因果循环，而非简单粗暴地由神仙直接终结其生命。
5. 女娲娘娘的警示：
故事开篇提到，纣王亵渎女娲宫后，女娲娘娘虽然愤怒，但她并没有亲手杀掉纣王，而是派遣三妖去迷惑纣王，加速商朝的衰败，这表明即使是至高如女娲这样的神仙，也采取了间接的方式处理问题，体现了某种更高层次的安排。
综上所述，《封神演义》中神仙不直接杀死纣王，是为了契合小说情节的需要，同时也是基于道教文化中对于天命、规则以及轮回观念的体现。
其实你的题目里就回答了你这个问题，因为“不敢”，中国神话流传一句话，商朝以后无人皇！天地人三皇，这是天地的认可，谁能承受那么大因果，斩杀人皇？要知道，纣王亵渎女娲庙，女娲娘娘也只是派遣俩狐狸精，侧面泄商朝国运，也没有正面罢免惩戒纣王，圣人尚且如此，其他神仙再牛，也不敢这么做！
为什么说商朝以后无人皇，因为从周朝开始，人间帝王的称呼就变成了“天子”，天之儿子，自己就把自己摆在天庭之下，不敢和天平起平坐，发布一个命令旨意，也要加一个前缀，“奉天承运皇帝，诏曰”，也就是人间帝王变成了天的代言人，要知道商朝至少，天地人三皇并立，就拿封神演义来说，火云洞三皇，各个是功德圣人，上古神话传说中，三皇五帝中，可以出过天帝的，商朝之前，人们祭拜的是上古人皇，祭拜的自家先祖，而商朝以后呢？变成了神，变成了仙！这种信仰对象的变更，使得商朝以后的皇帝，只是“天子”！
既然纣王是人皇，是天地认可的，不说火云洞三皇同为人皇出身，就说天地因果，谁敢违背？《封神演义》中最大boss鸿钧，身为三清师尊，也只敢称“天道代言人”，也就是鸿钧也只能在天道的意志中行事，鸿钧尚且不敢违背天意，其他神仙又怎么敢这么做？想到，各大教派还千方百计和人皇搭上关系，共享人间烟火信仰，这样就明白了，为什么截教三代大弟子闻仲会是三朝元老，天地间第一只孔雀会任职商朝总兵，为什么云中子进宫面见纣王也是层层汇报，为什么各路神仙不直接飞到商朝皇宫击杀纣王，身在天地间，就要遵守天道因果！
所以，“人皇”这个BUFF加身的纣王，大家必须要遵守游戏规则，直接作弊一刀秒纣王，也许纣王还没砍死，自己就先被天地因果灭杀了！
从小说故事线上来看，因为纣王作诗轻薄了女娲，所以女娲恼怒，但是商朝气数未尽，女娲也没有办法，只能派妲己去迷惑纣王，加快商朝灭亡。所以这里我们能看出，帝王是有神气护身的，气数未尽，不是那个神仙妖怪说杀就能杀的。所以只能通过各路神仙斗法，一步一步的来扶周灭纣。
从事实来看，《封神演义》虽然说是神话小说，但不是那种纯虚构的神话小说，而是根据相应的历史为背景来构思的。而历史不是神话，也不可能有神仙妖怪去杀纣王，而小说虽然是虚构的，但是也只能虚构一些细节。不好去更改历史的大方向。
另外，毕竟是小说，要是那个神仙直接去杀纣王，故事不就结束了吗，还怎么写下去呢？
我们不讨论历史，只说《封神演义》中的纣王，既是暴君，又是昏君，直接杀了他确实一了百了，还能拯救不少的忠臣良将，但为何没有人这么做？或者试图去做，最终却失败了？
盛怒的女娲最终打道回府
纣王曾在女娲庙提过一首他看来是赞美，而女娲看来是亵渎的诗。
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
女娲是圣人，圣人自然是神圣不可侵犯的，当时勃然大怒，马上起驾赶赴朝哥，打算杀掉这个昏君。
但是到了朝哥城外，见到太子红光冲天而起，掐指一算，知道殷商气数未尽，所以不得不打道回府。
另外，女娲也是个女人，而且是睚眦必报的女人。照说纣王气数已有定论，封神之事也与女娲无关，你就等着看结果就好呗。可是女娲咽不下这口气，于是召轩辕坟三妖，令其迷惑纣王，断送殷商。
女娲贵为圣人，都因为气数不能贸然出手，可见气数是没人敢动纣王的第一原因。
封神计划的展开需要一个昏庸的纣王
昊天上帝让十二金仙称臣，于是元始天尊阳奉阴违搞出一个封神榜，还拉老子和通天下水。三百六十五路正神的质量与数量远远好于十二金仙，所以昊天乐见其成。
另外，十二金仙杀劫将至，要破劫，自然需要一个乱世。所以商周大战就是一个一举两得的战场，既可以激化矛盾，实施封神，又可以让十二金仙破劫。
而想要商周大战开启，自然需要一个昏君祸国，纣王无疑是最好的人选，杀了他，谁来激化矛盾？没有矛盾如何刀兵相向？不打仗那一切都落空了，弄不好竹篮打水。
所以说，纣王对封神的展开与实施有些极大作用，地位举足轻重，自然不可以让他死。
杀人皇的因果不是一般神仙可以承受的
有人说纣王是天子，有人说是人皇。无论是什么，他都是人间的最高统治者，如果因为人类战争而死那无可厚非，但如果仙人对其出手，因果太大，恐怕不是他们可以承受的。
历来神魔小说中，心术不正的上仙多数会利用人间帝王，但是直接杀死发号施令，甚至鸠占鹊巢的非常少见，即使有个别案例，也不得善终，就更别提修道以求长生了。
综上所述，纣王虽然昏庸，也无人动他。
也有神仙是很想自己动手去杀死商纣王的，比如女娲娘娘，只不过杀到半路又回来了，因为杀不了。
杀不了的原因是因为比女娲地位高的神仙开过会，会后结论：不能这么杀！
不管是姜子牙这边也好，还是纣王那边也好，都是法术满身，法术哪来的，神仙教的。人间的争斗，说来说去还是神仙的利益争斗，凡间的战争归根结底还是两边神仙的代言而已。
神仙，神仙，都是已经跳出凡尘的世外之人了，但还是有利益相争。有利益相争了怎么办？神仙有神仙的办法，那就是拨动下手指，让凡人出面去相争。何必“脸红脖子粗”的自己动手，打来打去，那个太伤和气。大家能修炼成仙都不容易，打生打死的，谁伤着谁都不好 。
所谓“神仙打架，凡人遭殃”就是如此！
世间分人界、仙界、魔界、鬼界（也即冥界）、妖界和神界等六界。皇帝做为人界之主，其地位在天界也是很高的。天地父子，皇帝是天子，天皇管天，人皇管地。天封天神，地封地神，玉皇大帝也得拿正眼瞧他。
什么是天子，就是老天爷的儿子，天命所授进行人间的管理！
由于皇帝在人间掌握着至高无上的权力，又自称是天子，天的儿子，紫微大帝转世临凡，所以皇帝是可以封神的，皇权神授，大大加重了神仙在人间的社会地位，使他们的大名在人间流传得更广。
这也就是我们所说的，神仙也得靠承受人间烟火才能混得油光水滑。
像我们大家知道的关羽和妈祖均是人间皇帝封的神，关羽封了伏魔大帝、伽蓝菩萨和武圣，妈祖封了海神和天后。
我们在来看纣王帝辛，在《封神演义》之中，他生下来就是天子，注定要统治商朝的天下，而当时的天子代表“人王”，换句话来说，纣王必定是人间之主。
而商纣王手中的这个封神权力也正是各路神仙最惦记的，神仙也是人修炼而成的，谁还没有徒子徒孙，亲朋好友。修仙之路漫漫长途，不使点手段，下面这些有仙缘的人如何成就仙途。
人间封神，怎么封也不可能让天上的神仙都满意。所以说，武王伐纣不光仅仅是人间战争，其根源还是一场神仙各势力的利益再分配相争，争的就是人皇封神所带来的巨大利益。三清之中的元始天尊、道德天尊为一派，灵宝天尊也即通天教主为一派。
在如此复杂的情况下，谁想私自干掉纣王，两边的神仙都不会答应。
涉及如此多的利益，人界的事情也只能人界自己去解决了。所以一帮子神仙们只能默默的看着，你教他法术也行，你传他仙法也行，就是不能直接参与进去。谁掺合进去谁就是坏了规矩，谁就是意图不轨，那就是众神共愤之，众神共击之。
所以就算女娲娘娘被纣王调戏了，非常生气，但当她来到朝歌，被冲天而起的两道红光阻住了云路，也只能悻悻而归。被红光所阻之后，女娲掐指一算，默默抬头看了看上面那些子神仙，也只能长叹一声：“天命不可违”！
不过气愤难平的女娲也没就此放过，你们不让杀也行，我虽然下面没有代言人，但我可以放妖精。所以说耍起性子来的女神仙，上面的那些大神仙们也没法，只不过望向女娲的眼神怎么看都有那么一丝鼓励的神采。于是女娲放出了以妲己为首的三个妖精去迷惑纣王，祸乱朝政。两边的神仙也没闲着，抓住机会，各施奇谋、各展仙法，最终让商朝走向了灭亡。
结束语：
周朝终于取代了商朝，姜子牙也成功的登上了封神台，天上的神仙也大都各有所得，也算是皆大欢喜。
但人间的“生灵涂炭”就不是神仙们需要关心的了，所谓“神仙打架，凡人遭殃”，天命不可违就是如此了。