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武林高手辛弃疾，朋克女孩李清照，古人还有哪些趣事？
天生神力的孔子，和“另类仙人”左慈。我们都知道，中国文明数千年，诞生了无数可歌可泣的英雄人物，但是如此之长的历史，自然也就有着那么几位“奇葩”出现。很多鼎鼎大名的人物，我们只了解他的一面，殊不知他的另一面，可以让人大跌眼镜：比如说“最能打的文人”辛弃疾，曾经身率数十人劫营，是当时天下数一数二的剑客；“朋克女孩”李清照，放到今天说不定还是个节常客。除此之外，古人还有哪些不为人知的趣事呢？
孔子不光很能讲道理，也很能打。大家都知道，孔子是我国最著名的家和思想家，他开创的儒学一脉，经过千年的传播，至今已经成为中国人精神生活的一部分。他当年周游列国，向各国君王宣说“王道”，但是郁郁不得志，最后甚至要“道不行，乘桴浮于海”。但是你如果觉得孔子只能讲道理，那就大错特错，比“打架”，孔子也是天下间数一数二的。据史书记载，孔子当年曾经“手托门栓”，城门上的门栓落下来，被孔子一只手抬了上去。从这个故事看来，孔子的力气起码在千斤左右。
东汉著名道士左慈，是个名副其实的“奇葩道士”。很多人心中的道教，往往是长袖飘飘，仙风道骨，但很多人不清楚，这只是经过千百年发展之后，被磨灭了“棱角”的道教。早期道教是出了名的“邪门”，比如说三国时期的著名道士左慈，在《三国演义》里是个高来高走的“散仙”，在历史上，则让人一言难尽：《后汉书》记载左慈精擅“房中术”的男女合气之法，固本培元，甚有造诣。不光如此，当时的道士团伙，修炼方式是“率能行御妇人术，常饮小便”，通过喝尿的方式修仙，真是绝无仅有了。
综上所述，“奇葩道士”左慈，和“天生神力”的孔子，都是古代著名的奇人趣事。
喝酒写词弹古琴，怼过苏轼欧阳修，李清照此女，一点也不婉约，你知道吗？
如果有一个词人，她的词以“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”开篇，“朋克”一词基本是与之背道而驰了，然而李清照不同，摇滚的精神与灵魂时是从她的词篇中钻出，让人怀疑摇滚到底是一种还是一阵幽香。
否定、反叛、发泄是组成朋克的关键部分，用这个美国经济衰落产生的外来词形容本土的才女，只因李清照真有一颗“朋克心”，无论爱情还是事业都充满了对时代的反叛。
拥有过爱情，手撕过渣男
婉约派词人的身份让人们很难把李清照与粗犷叛逆联系起来，相反，情感细腻笔法柔美常是她的代名词。事实上早在同为婉约派的柳永身上就可对婉约派诗人的朋克精神可见一斑，柳永在科举上碰的壁可垒一段长城了，在一次次落榜后他“朋克”地一心投向诗词创作，以此名震一时。
讲反叛，讲古人，讲女人，讲一个反叛的古代女人，这绝离不开爱情。李清照的反叛与朋克不如就从此说起。蜻蜓搅乱了露珠般，荷叶颤起一摊浓绿，李清照心动了，在赵明诚入她眼帘的那一刻。蜻蜓离飞，荷叶静止，清照“追夫”成功，琴瑟和鸣好不快活。
18岁的才女与比她年长三岁的才子喜结连理，实在美好，一个善词一个广读，一个看一个的词，一个伴一个来读，门当户对的两人相敬如宾，真教人只羡鸳鸯起来。
“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。”便是李清照在思念张明诚时所作，在那个女子无才便是德的时代，离京远行的赵明诚能得到妻子这样的思念，赵郎啊赵郎，真是好福气。如果没有李清照当时的大胆，这样的爱情指不定落于谁手，所以清照的福自然由清照谋，料是李清照的“朋克”正见于此。
然而如天下间所有的好事一样，这段美满的姻缘并未持续太久，以赵明诚的离世告终。伤心过遗憾过，而后继续生活，嫁给另一个欣赏的男人，这对当时的女子而言，好不“朋克”，更别说早已开化的现代也不少封建女性。
如果说“再婚”让李清照更显“朋克”，那么她“手撕”张汝州便把“朋克”推到了顶峰。张汝州人品堪忧，甚至在婚后对李清照拳脚相向，这种状况让李清照直接提出了离婚。离婚在如今或许相对容易，可是在当时，女子要被杖刑伺候，甚至经历其他严重惩罚，李清照之勇气足以见得。
没有酒，作什么诗？
有了故事没有酒怎么行。李清照可算是个酒坛子，才华的生成谁又不能说没有酒的一份呢。酒精对艺术创作者的作用不仅中国放之国外也古已有之，绿色的苦艾酒让梵高沉迷让海明威颠倒，一幅幅画作一部部篇章跃然纸上。李清照横溢的才华恐怕也离不开她最爱的烈酒，“桃花酿”对其来说可以靠边站了。
如此热爱怎能不让它入词，爱它，就为它作首词。美人“沉醉不知归路”又怎么“惊起一滩鸥鹭”，清照已有言“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？”愁时怎能不饮酒，“浓睡不消残酒”可见酒已经在她的生活中无孔不入。
无论伶仃大醉还是微醺绵绵，酒，喝酒，喝醉酒，已然成了李清照的一部分，也成了一代才女的“朋克”见证。
可以说酒于李清照好比翅膀于鸟儿，灵活在词坛的李清照离不开她挚爱的一双翅膀，有关酒的词句，醉的词句，更是数不胜数。直道饮一壶老酒，作百篇妙词，饮一世好酒，留后世无尽好词！
不懂音律，作什么词？
世间喝酒者众多，有嗜酒如命的醉汉、酒桌谈判的商人、花天酒地的纨绔和边塞苦饮的战士……以是否喝酒来判定一个人是否朋克说服力似乎还不够，于是且听听“直言一姐”李清照的故事。
旁人批评人估计逻辑不通怒气略胜，李清照则不同，一本《词论》咣咣往脑门儿上一砸，被批评的，您且揉揉脑袋仔细听吧！批评弱者是对自己的批评，只有“diss”强者才是有能力。婉约派的李清照要diss的，必然是豪放派的苏轼了。
自然李清照的批评有她自己的道理，在《词论》中，她说苏轼欧阳修等人“学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海”，作诗作惯了，来写词，简直拿起瓢勺大海里捞水，容易得很，也低水平得很，只作无格式之诗，音律都搭不上根本算不得词。
如此辛辣评论，简直“朋克”，纵你千有名万有才，我李清照欣赏不来，自然是要说！真不知子瞻晏殊等人看了要什么反应，好不好奇。
“千古才女”李清照对“千古才子”苏轼的批评绝非空穴来风，诗讲究平仄，词则多看重五音、五声、六律、发音的清、浊、轻、重，一个诵一个吟，岂是可以简而单之随意切换的。李清照认为苏轼的词没有音律美，唱不出口，既然唱不出口，又何来词这一说。
“依声填词”是李清照对一首词的基本要求，随性洒脱是东坡写词的目的，如此二人要想互相理解起来，难啊。
东坡也并非不懂音律，只是不愿戴着镣铐舞蹈，清照亦非不愿改变，只是爱一样东西自然希望别人也好好地爱。把这种批评，这种爱表达出来，够酷。
才女李清照，有才更有，“朋克”固然是李清照性格的一部分，使她不同于其他女词人，然而李清照的才气，勇气与志气才当真是举世无双。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”这样的壮语豪情同样能从婉约派词人口中说出，一个“至今思项羽，不肯过江东。”的女词人，谁又能不感叹，此人若做男子，战场杀敌为国争荣之事没有一堆也总有二三。
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