回答者:九楼闲人日期:06月25日

让个性障了眼的沈大师

请记住,个性不代表胡写、乱写,不代表扔掉传统和精华。必须在继承传统的书法基础上再创新才是正道!而沈老师的个性却是自创。为什么启功的书法大众都喜欢,就证明了这一观点!

而沈鹏老师却剑走偏锋,写出的字确实只有自己的特点,与传统的书法不怎么挨边,所以才受全国大众的批评。举例说辽宁沈阳的张氏帥府门前的“大帥府”三个字,自从沈鹏老师重新题完这三个字后,骂声一片。因为与原来“大帥府”匾额三个字比属实差得太多。好比先前的匾额是书法家题的,而沈老师题的却象小学生写的,差太多了。只不过沈老师有个名人效应罢了,不然恐早就被摘下匾额了!

另外,在沈老师在执政国家书法协会期间,大力鼓励个性创造,涌现出很多奇异创新形式,如吼书、射书等,弄得乌烟瘴气,而这些人都个个乐在其中,到处表演,把全国书协弄得丢掉传统,都想自创一派体系去赶超古代书法家,结果个个弄巧成拙!

回答者:人和万事成家和万事兴日期:06月19日

这个说法我认同,这一观点我赞成,宁可让人说我写的不好,也要写出自己的个性,写出自己与众不同的风格。农村有句俗话说,十个师傅九不同,一个批评一个怂,这是真实的。

在你完美无缺的人都不完美,只要在你身上找缺点,都要找出一大堆缺点来。在你完美的文章都不完美,你就是一天改三改都不完美,你足满一个人很容易,想满足十个人很难。

我写得好与不好没关系,我写我的你写你的,我不怕人说坏话看笑话,各有各的风格观点个性,各有各的表达方式,各有各的文风写法。

尺有所长寸有所短,敢于露丑不是坏事,善于伪装不是好事。我具备的你不貝备,我会的你不会,我有的你没有,你有的我没有,大家都是亙相学习取长补短,大家都写成一样的文章,这还有什么意义?

回答者:一见如顾7日期:06月20日

真真切切才是真,才是好作品的基础。假大空的作品没有实际价值。那怕文笔再好也没有汲取的营养。如果写的是真切的,有个性的,文笔再好一些。那就是比较成功的好作品。

回答者:豁达农夫日期:06月19日

写作是把心声流于笔端,是把自己的理解认识传递给别人,能否得到共识,是不可能的,这也就出现好坏的评价。敢于写和善于写所不同的是,一个是真情的表白,一个是掩饰的流露。敢于写是用心,善于写是技巧。

写作是交流,信息使了解到理解,目的是产生共鸣。这要看接受对象,否则对牛弹琴,寡和之音是因为高雅。俚语俗曲没有高人。所以很多人看不懂鲁迅的散文,倒更喜欢兰陵笑笑生的金屏梅,看完并不知奇在何处。

写作随心所欲,不需要什么灵感和华丽的词藻。只需要真实。因为写作不是创作。

回答者:刘忠义214日期:06月21日

允许别人指点评论,只有让人挑出毛病来,自己才能有所进步,不致于停滞不前。

字体的种类很多,真正能应用起来难度很大,汉字的形体有宋体,仿宋体,等线体,隶体,魏体,楷书,行书,草书,篆书,美术体等。

楷书工夫深的,不但笔划生动有致,而且富有活力,有所谓铁划银钩,横扫千军的气概之称。

行书比楷书稍微放纵,简易省便,点画之间往往有纤细游系牵连,显得血脉通畅,意气流动,在许多笔划中往往附加勾趯,使笔划圆注美观,笔划之间亦有笔断意连的写法,使人感到启承分明,照应严谨,生劲活泼。

草书在行书的基础上更为奔泼精简,可加可减,可方可圆,笔划如飞龙舞凤,变化多端,但也有一定的规律,部首偏旁的草书,写形式有一定的法则,不能各自生造一式,不然使人无法辨认,收不到应有的效果。

作品的好与坏,一定要遵守法则,收纳作品的精华,丰富于己有,展示出一个人的性格来,即有仿名人之体,又有自己的独特风格。