亲爱的网友们，对于正月剃头死舅舅的由来和"正月剪头死舅舅"这句话的来源，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于正月剃头死舅舅的由来和"正月剪头死舅舅"这句话的来源的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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正月剃头死舅舅的由来
正月剃头死舅的说法，主要与清朝剃头令有关。由于受到身体发肤，受之父母，不敢损伤思想的影响，不愿意剃头。这时，清朝下达命令：留头不留发，留发不留头。大部分因此屈服，小部分人选择避世隐居。清朝成立后，不少偷偷怀念明朝。于是，逐渐有人带头在正月里不剪发，以表示思旧。但是，他们不敢公开与清廷对抗，于是就有了正月剪头死舅舅的说法。
正月剃头死舅说法的由来
正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的正月不剃头，剃头死舅、正月剪头妨舅舅的习俗。古代中国人民对头发十分重视，民间早有在特定时间剪头发的习惯，如《礼记》中记载三月之末，择日剪发为鬌，男角女羁。说明起码早在汉代，我国民间便已对剃发时间有了一定的要求。
清代潘荣陛所书《帝京岁时记胜》记载五月多不剃发，恐妨舅氏。这又说明了在清代实是将五月剃发与妨舅相联系。在我国民间，诸如此类禁忌数不胜数，如《遵生八笺》甚至规定了夫妻何时不能同房甚至不能问疾。可见，剪头发妨舅实是古代一种普通的迷信说法。
对待传统的正确态度依然应该是取其精华、去其糟粕，把中华的普遍价值与时代精神结合起来，处理好继承和创新的关系。类似正月理发死舅舅此类民俗，无需太刻意。而作为年轻人也不要刻意去反对这样的民俗，以防引来长辈不快。
"正月剪头死舅舅"这句话的来源？
"正月剪头死舅舅"这句话的来源清朝。
从清军入关以来，清朝皇帝决定实行一种奇怪的发型，以“平复周边地区，留在中原”。他把头发从前面剃到头顶，然后剃掉他周围的头发，中间只剩下一条长长的辫子。为了统一，特别是统治思想，这种发型在汉代应该得到广泛的推广。实现的媒介是剃头匠。清政府把全国各地的剃头匠都收集起来，送给每个人一根神圣的旗杆。
在大清国的高压下，以及逐渐安定的盛世之治，剃发政策得以正常实施。一些文人士大夫也不再高喊“头可断发不可剃”，而是以“正月不剃头”来表达对前朝的思念，实为“思旧”，为了掩人耳目，讹传为“死舅”。
这一说法，据传来自民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》：
“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”
扩展资料：
实际上，“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。清朝后被强制剃发留辫，他们怀念前朝，心有不甘，会在正月的时候拒绝剃发以示纪念，有思念旧朝的意味，“死舅”就是“思旧”的谐音，经过人们误传就成了“死舅”。
据考证，1644年清朝入关后，官方要求所有男子留“沙壶头”，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思旧”，意思是“思念过去的历史”。但随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音附会成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗。
从一定意义上讲，中国的核心是一种“人伦”，注重父慈子孝、兄友弟恭，这样的背景促使原本的“误会”竟形成了强大的力量。随着社会发展，人们对“节俗”的传承应有所选择，现代人应该与时俱进地理解春节的内涵，过春节由“重仪式”向“重”转变，不要因为一场“误会”影响了人们的正常生活。据了解，在我国南方一些大城市，正月不理发的规矩已逐渐淡化，但在我国更广的范围内，这一旧时“年俗”还存在，需要人们更新观念。
参考资料来源：
百度百科-正月理发死舅舅
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