亲爱的读者，您是否对有人说“正月不剃头剃头死舅舅”这是真的吗和正月剪头死舅真的假的感到陌生？别担心，今天我将为大家介绍一些关于有人说“正月不剃头剃头死舅舅”这是真的吗和正月剪头死舅真的假的的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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有人说“正月不剃头，剃头死舅舅”，这是真的吗？
正月剃头死舅舅的说法肯定是迷信的，并且它属于是个讹传，这句话的原本说法是“正月不剃头思旧”，意思是在农历正月份不剪头发，这是为了思念过去。
01、“正月不剃头思旧”源于清朝、民国期间
古代人的心中有一个根深蒂固的理念，那就是“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，对于古人来说，头发也是属于身体不可分割的一部分，如果剃去头发就跟丢了性命差不多。但是在清朝刚刚入主中原的时候，多尔衮就颁布了剃发令，让臣服的人都剃去头发，让他们效仿满族的金钱鼠尾发型，以此来表示他们的归顺之心，如果不剃发的，那就代表他们要跟清军作对，就要被剿灭。
但是很多有血性的人，宁愿赌上性命，也不愿意剃发，他们有的奋起反抗，有的逃到海外，有的出家当了和尚或者道士，而有些人就折中出来一个说法：正月不剃头，思旧。这样一年的头一个月不剃头，就代表着一整年都没有剃头，也算对祖宗有个交代。而满族为了安抚大众的情绪，也默认了这个说法。
此外，还有一种说法，“正月不剃头思旧”是源于清末民初，这是在1912年正月份颁布的剪辫令，它是为了革除旧时代的痕迹，但是有些人已经习惯了长长的辫子，骤然剪掉也是难受的，于是有了正月不剃头的说法。
02、无论“正月剃头死舅舅”具体起源于何时，它都属于迷信的说法
“正月剃头死舅舅”这个说法，无论从哪个角度来讲，都是毫无依据的，剃发跟舅舅根本联系不到一起，它完全属于谐音的误传。在相信科学的新时代，我们自然不能相信这种荒谬的说法，正月份该剪头就剪头，只要头发长了就随时可以剪。当然，头发稀疏的人，该保留头发还是保留。
假如家里有老人固执的坚信此说法，我们也不一定非要据理力争，毕竟忍一下不剃头发，换来跟长辈和谐相处，还是更加划算的。
03、居家旅行，侃大山必备：“正月剃头死舅舅”的谐音梗拓展
跟“正月剃头死舅舅”一样被误传的说法有很多，这里可以简举几个例子，平时闲聊跟朋友不经意间说出，必然能引得小伙伴的赞叹，比如：三个臭皮匠，赛过诸葛亮、舍不得孩子套不着狼、无奸不商。
“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”的原句是“三个臭裨将，赛过诸葛亮”，意思是3个水平一般的副将，3个才能平庸的人，要是他们同心协力，也可以在某些方面胜过诸葛亮这样的聪明人物。
“舍不得孩子套不着狼”的原句是“舍不得鞋子套不着狼”，意思是舍不得赶路，就很难捕捉到狼。因为猎人要想捕狼，就得跑很多山路，舍得磨损鞋子才行。而很多地方的方言发音“孩子”跟“鞋子”是一样了，所以它就被误传了。
“无奸不商”的原句是“无尖不商”，意思是古代的商人在买米的时候，要把斗里盛更多米，让它冒尖儿，这样等于给顾客更多的优惠，才是为商之道。还有，要是自身没有拔尖的地方，也不适合跟人做生意，还不如在家种地。最后，商人为了牟利，道德素质逐渐下滑，这句话也就被误传了。
正月剪头死舅真的假的
正月剪头死舅是假的。
这是一个误传，是以讹传讹之后的结果，真实的原话是“正月里剃头，思旧”。
旧时清军入关，满清贵族为了巩固清朝对中国的封建统治，强令其统治下的全国各民族，主要是汉族、蒙古族及其它南方少数民族等，改剃满族发型。为了强制推行剃发令，清廷提出了“留发不留头，留头不留发”的宣言。但是，中华民族一直秉持“身体发肤，受之父母”的观点，剃头简直就是剔命。还提出了“头可断，发不可剃”的口号，与清廷针锋相对。
但是，民间的反清斗争最终还是被清政府给镇压了。之后，人们就以“正月不剃头”的方式来“思旧”。但是，因为谐音，久而久之，就变成了歇后语“正月里剃头——死舅舅”，但实际上这句歇后语在一开始的目的是以“正月里不要剃头”的方式来对抗清朝统治者强行推行的剃发令。
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