亲爱的读者,相信很多人对德川家将军的名字的来源和德川家重作为德川幕府的第九代将军身上背负都不是特别了解,因此今天我来为大家分享一些关于德川家将军的名字的来源和德川家重作为德川幕府的第九代将军身上背负的知识,希望能够帮助大家解决这些问题。

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德川家将军的名字的来源?

初代将军家康公

生母:传通院水野忠政女

御台所:西光院筑山殿刑部少辅关口亲永女,天文十一年(1542)-天正七年(1579)

继室:

南明院朝日姬木下弥右卫门女,关白太政大臣丰臣秀吉异父妹,文十二年(1543)-天正十八年(1590)

二代将军秀忠公

生母:宝台院昌子五郎太夫户冢忠春女,永禄五年(1562)-天正十七年(1589)赠正一位

御台所:崇源院阿江与备前守浅井长政女,关白太政大臣丰臣秀吉养女,天正元年(1573)-寛永三年(1626),赠从一位

三代将军家光公

生母:崇源院阿江与

御台所:本理院孝子关白鹰司信房女,庆长七年(1602)-延宝二年(1674),通称中之丸様,赠从一位

四代将军家纲公

生母:宝树院阿乐青木三太郎利长女,増山氏,父下野国都贺郡农人,元和七年(1621)-承应元年(1652),从二位,赠正二位

御台所:高崇院浅宫显子女王伏见宫二品式部卿贞清亲王王女,寛永十七年(1640)-延宝四年(1676),赠从一位

五代将军纲吉公

生母:桂昌院阿玉太郎兵卫本庄宗利女,父二条家臣,又说为京都八百屋仁左卫门,寛永四年(1627)-宝永二年(1705),从一位

御台所:净光院信子左大臣鹰司教平女,庆安四年(1651)-宝永六年(1709),赠从一位

六代将军家宣公

生母:长昌院于保良田中胜宗女,甲府德川纲重侧室

御台所:天英院熙子关白近卫基熙女,万治三年(1660)-寛保元年(1741),从一位

七代将军家继公

生母:月光院辉子玄哲胜田著邑女,父浅草唯念寺塔头林昌轩僧,享二年(1685)-宝暦二年(1752),赠从二位

御台所:净琳院八十宫吉子内亲王灵元皇女,正德四年(1714)-宝暦八年(1758),正德五年(1715)成立婚约,翌年家継没,从一位

八代将军吉宗公

生母:净圆院阿纹巨势利清女,父伊继农人,和歌山藩藩主权大纳言德川光贞侧室

御台所:宽德院真宫理子女王伏见宫二品兵部卿贞致亲王王女,元禄四年(1691)-宝永七年(1710),从二位

九代将军家重公

生母:深德院阿须磨大久保忠直之女,父纪伊藩士,元禄元年(1688)-正德三年(1713),赠从二位

御台所:证明院比宫增子女王伏见宫二品兵部卿邦永亲王王女,正德元年(1711)-享保十八年(1733),从二位

十代将军家治公

生母:至心院阿辛权中纳言梅溪通条女,?-寛延元年(1748),从三位,赠从二位

御台所:心观院五十宫伦子女王闲院宫一品弾正尹直仁亲王王女,元文三年(1738)-明和八年(1771),从三位,赠从二位

十一代将军家齐公

生母:慈德院岩本正利女一桥德川治济侧室

御台所:広大院定子右大臣近卫经熙养女,萨摩守重岛津豪女,安永二年(1773)-弘化元年(1844),从一位

十二代将军家庆公

生母:香琳院阿乐藤次郎押田敏胜女,?-七年(1810),父小姓组番士,从三位,赠从二位

御台所:净观院乐宫乔子女王有栖川宫一品中务卿织仁亲王王女,宽政七年(1795)-天保十一年(1840),赠从一位

十三代将军家定公

生母:本寿院美津茂右卫门迹部正贤女,生没年不详,又名坚子,父书院番士※《幕府祚胤传》称其父为正贤子正宁

御台所:天亲院有姬前关白鹰司政熙女,关白鹰司政通养女,名任子,文政六年(1823)-嘉永元年(1848),赠从二位

继室:

澄心院寿明姬关白一条忠良女,名秀子,文政9年(1826)-嘉永3年(1850)

天璋院笃子右大臣近卫忠熙养女,岛津忠刚女,萨摩藩主岛津齐彬养女,天保七年(1836)-明治十六年(1883),原名岛津敬子

十四代将军家茂公

生母:实成院阿美佐,又名操子,松平六郎右卫门女,纪伊德川齐顺侧室

御台所:静宽院和宫亲子内亲王仁孝皇女,弘化三年(1846)-明治十年(1877),赠一品

十五代将军庆喜公

生母:贞芳院登美宫吉子女王有栖川宫一品中务卿织仁亲王王女,水户德川齐昭正室

御台所:贞严院美贺子权大纳言一条忠香养女,权中纳言今出川公久女,天保六年(1835)-明治二十七年(1894)

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德川家重作为德川幕府的第九代将军,身上背负了哪些疑点?

在其晚年时,曾不止一次打算将将军之位禅让出去。为此,他选择了一个身体羸弱且被疾病缠身的德川家重为第九代幕府将军。公元1745年,幕府为德川家重举行了盛大的继任仪式,自此成为了德川幕府第九代统治者。

德川幕府第八代将军德川吉宗

无论是当时的幕府官员还是德川家的家臣,都对德川吉宗指认德川家重为第九代幕府将军感到十分疑惑。即便是那些支持德川家重的家臣们,也只是为了坚持嫡长子继承制度而坚持,并非是德川家重本就有着过人的能力和较高的声望。

不仅如此,就连后世也对德川家重继位原因产生了许多质疑,许多人也为研究此事而煞费苦心。随着德川家重墓室被打开,许多真相也都"浮出水面",然而这些"浮出水面"的真相真的是正确的吗?

德川幕府第九代将军德川家重

德川宗武成为德川家重最具有威胁的对手

早在公元1706年时,还并未成为第八代征夷大将军的德川吉宗就迎娶了真宫理子女王为妻,身份为德川吉宗的正室。公元1709年,真宫理子女王怀上了孩子,是为嫡长子。如果这个孩子是一名男婴,且能够正常降生、健康成长,那么第九代幕府将军的名号必然是他一人的。但可惜的是,不久之后真宫理子女王就突然早产,诞下的女婴也不久夭折。仅仅过了几天,真宫理子女王也因产后虚弱而撒手人寰。此后,德川吉宗的正室之位也就空缺了出来。

公元1712年,德川吉宗与侧室深德院诞下了一个孩子,被取名为长福丸。长福丸的身份虽然为庶长子,但却备受德川吉宗的喜爱,且一直将他视作嫡长子抚养。

公元1725年,长福丸举行了元服礼,并获得了属于自己的名字,即德川家重。不过随着其年龄的增长,德川吉宗和德川家的家臣们都发现他有着生理缺陷。德川家重并不口吃,但在说话时常常模糊不清,周边的人都无法听明白他究竟要表达什么。不仅如此,德川家重还患有永久性大小便失禁的疾病,常常在比较重要的场合如厕,使家臣们都感到羞愧。为此,一些家臣还常常在暗中取笑于他。

德川家重病态画像

在真宫理子女王死后,从正常情况来看,德川吉宗不会再有嫡长子,庶长子自然就拥有了嫡长子的身份(按照嫡长子继承制度,嫡长子死后庶长子也有继承权利)。德川吉宗的言行举止都被家臣看在眼中,所有的人都认为,第九代将军非长福丸莫属了。

即便德川家重成为了实际意义上的嫡长子,但在当时的情况下,还有一个能够严重威胁到他地位的对手,那便是德川吉宗的次子德川宗武。德川宗武的母亲也并非是德川吉宗的正室真宫理子女王,而是侧室本德院所生,与德川家重的同父异母的兄弟。二人皆为侧室所生,所以德川家重为庶长子、德川宗武为庶次子。从长子继承制度的角度来看,德川家重明显更有继承将军之位的可能性。

德川宗武画像

德川宗武在成长的过程中逐渐显露出他的聪慧和机敏,受到德川吉宗和德川家家臣的一致好评。在其少年之时,就已经对和艺术有了较高的造诣,并受德川吉宗的感染获得了许多政治经验。对此,《美术人名辞典》一书中曾经提到:

"江戸中期の国学者・歌人。江戸生。吉宗の第三子。幼名は小次郎。幼时から学を好み、初め荷田在満に国学を学び、のち贺茂真渊に师事する。歌人としても秀れ、また有职故実の研究者としても知られる。"

(译文:德川宗武是江户中期的国学者、歌人。出生在江户城,是德川吉宗的第三子,幼名小次郎。从小就喜欢学习,起初跟随荷田在满学习国学,之后师从贺茂真渊。他作为歌人也很优秀,同时也是一位有职故实的研究者。)

德川宗武的老师贺茂真渊

尤其是德川宗武并没有德川家重那样的疾病,所以许多家臣都认为德川宗武才有可能成为第九代将军。因此,德川家的家臣们逐渐形成了两大派系,一方以嫡长子继承制度为理,坚持拥立德川家重为第九代将军;一方以贤德仁义为理,站在德川宗武一方。

其实不难想象,当时的德川吉宗也一定陷入了犹豫之中。二人都是自己的亲子,且都同为庶子。从本质上来说,二人的继承权利基本相差不大,德川家重的继承机会能比德川宗武更多一些。

商讨事务的家臣

但是当前德川家重的样子也确确实实不适合担当幕府将军这一身份,此时的他不仅连自理都无法做到,更何谈治理天下了?且德川家重一旦成为第九代将军,许多家臣必然会暗中嘲笑他,这又让将军的颜面何在?德川家的颜面何在?

而一方的德川宗武则具备所有继承幕府将军的优点,不仅勤奋好学,还是个仁德之人。由于许多家臣都自愿拥护并选择站在德川宗武一边,一旦他继承将军之位,那么对家臣的控制能力定然要强于德川家重。不仅如此,德川宗武在民间的名声也要更好一些,无疑能够得到百姓更多的爱戴。

幕府将军与家臣议事的场景

尘埃落定,德川家重受到德川吉宗的指认,成为下一代幕府将军

公元1731年,德川吉宗终于做出了决定,以庶长子德川家重为下一代幕府将军。与此同时,他赐予了德川宗武十万石的俸禄。不过他并没有直接将将军之位禅让给德川家重,直到公元1745年,德川家重才成为德川幕府第九代征夷大将军。至此,德川宗武再也无缘将军之位了。

大阪城天守阁

至于德川吉宗为何选择德川家重为继承人,最大可能则是德川吉宗隔代指认了德川家重的长子德川家治为第十代将军。公元1737年德川家治出生,从小就受到德川吉宗的喜爱,时常将他带在身边亲自教导。对此,《日本大百科全书》一书中曾经提到:

"江戸幕府10代将军。9代将军家重の长子。生母は梅渓氏の娘お幸(至心院)。幼名竹千代。江戸城西丸で生まれ,祖父吉宗の膝下で养育された。幼时より文武の才に恵まれ,周囲の期待を集めた。"

(译文:德川家治是幕府第九代将军家重的长子。生母是梅溪氏的女儿幸(至心院)。幼名竹千代,出生于江户城西丸,在祖父吉宗的膝下被养育。自幼文武之才,备受周围人的期待。)

德川吉宗虽然不是很喜欢和德川家重相处,但却对德川家治百般宠爱,这就导致一部分家臣再一次不知所措,不知德川家治是否会像德川家光那般,被德川家康隔代指认,进而使德川家重成为下一代将军?还是废除德川家重的将军继承权,另选更加贤德的德川宗武为下一代将军?直到德川家重真的成为第九代将军时,德川家的内部才因此稳定了下来。

受到德川家康隔代指认的德川家光

有声音认为,德川家重之所以能够成为第九代将军,其实完全是依靠德川吉宗对德川家治的喜爱,效仿德川家康一般隔代指认,为的就是让德川家治成为第九代将军。否则,德川家重必然无缘于将军之位,笔者对此不敢苟同。

从时间上来看,德川吉宗在确立德川家重继承人的身份时,德川家治还尚未出生,何来的因对孙子的喜爱才会让德川家重继位的说法?而且在德川家重被明确立为继承人之前,德川吉宗和德川家重之间也没有明显的关系破裂现象。

德川家重之子德川家治

再者,德川家重虽然身体有问题,但并不是智商有问题。无论是说话含糊不清还是永久性大小便失禁,都不是能够废除其继承权的理由。这些负面因素只会对幕府将军的形象产生不利影响,但如果德川家重确实能够肩负起幕府将军的责任,那么这些问题也就不再是问题了。

虽然旁人都无法听懂德川家重的言语含义,可是家臣大冈忠光却能够听懂这一切,这已经足够了。只要通过大冈忠光的转述,德川家重一样可以以幕府将军的身份实行对日本的统治。

需要提到的是,正是因为只有大冈忠光才能理解德川家重言语之间的含义,才会导致其权势过大,最终使德川幕府再次走上了下坡路。不过,针对这一问题,还衍生出了许多其他的疑点和说法,这将在下文对其进行阐述。

指认德川家光为第三代幕府将军的德川家康

关于德川家重的那些疑点

关于德川家重的记载颇为稀少,但对于他的猜想和疑点却层出不穷。尤其是在对德川家重的墓葬进行挖掘后,许多事情的真相才浮出水面。

需要提到的是,后世并非是因单纯是想要对德川家重的继位之谜进行探究,才将其坟墓掘开并进行研究。德川家重死后,曾经遗体葬在如今东京都港区的增上寺地下。在一次对寺庙的翻修活动中,不得不将德川家重的遗骨取出,这才顺手对其进行了相关研究。

如今的东京增上寺

在研究成果中最引人瞩目的,便是德川家重的下葬方式与其他德川幕府的将军都完全不相同。在江户时代,日本的男性和女性在下葬时,会被摆放成不同的姿态,而德川家重则被摆放成了女性墓葬所专用的姿态(德川家重的遗骨姿态为跪坐,而其他幕府将军则为盘腿坐立姿态)。德川家重的身份异于常人,毕竟也是名正言顺的幕府将军,下葬者不可能会因失误错摆了他的尸身。

再者,通过对德川家重的遗骨进行分析,他的头骨和盆骨都有着明显的女性生理结构特征。如果单纯从这一角度来考量的话,那么德川家重很有可能是一名女性。

德川家重之墓

最有趣的是,德川家重牙齿的磨损程度也与其他人有着很明显的不同。通过研究发现,德川家重的牙齿之所以会磨损严重,主要是生前常常用力咬紧牙关所导致的。也就是说,德川家重所谓的口齿不清的疾病,实际上是他装出来的。那么为何他要如此?

有声音认为,正因为德川家重本就为女儿身,为了避免被外人所发现,故而才将声音含糊处理,毕竟江户时代的女性是根本没有继任将军的权力的。对此,《徳川実纪·惇信院殿御実纪》(《徳川实纪·惇信院殿御实纪》)中曾经提到:

"病弱で,政治は老中松平武元らに任せきりであった。日ごろ大奥にいることが多く,その言行を知る人は稀であったという。また言语に障害があり,侧众の大冈忠光のみがこれを解したといわれている。"

(译文:由于体弱多病,政治完全交给了老中松平武元等人。据说,平时在大奥的人很多,很少有人知道他的言行。另外,据说语言有障碍,只有侧用人大冈忠光才能够明白理解。)

德川家重墓中所出现的葵扇徽样

虽然现代仪器的精准度很高,但谁都不知道当时真正发生了什么,也无法确定这一遗骨是否真的是第九代将军德川家重的遗骨。其实从德川家重的子嗣数量就可以直接推翻这一论证,如果德川家重真的是一名女性,那么为何他在娶了正室比宫增子女王之后,又接连娶了多名侧室?

德川家重正室比宫增子女王的身份也非常特殊,是为皇族成员,即邦永亲王的第四女。如果德川家重真的是女性,那么必然会被比宫增子女王所察觉。虽然当时的及皇族并没有太大的权力,但这种行为无疑是在侮辱和皇室。一旦将此事公开,那么德川幕府和幕府将军的形象将会毁于一旦,这是得不偿失的。

再者,如果德川家重真的为女儿身,那么德川吉宗只要以他身体不好为理由,改立德川宗武为第九代将军即可。所有能够挽回的条件都摆在德川吉宗面前,他都没有选择,那么结果一定是德川家重并非女儿身。

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