在日本发生元旦地震之后，中国互联网上出现了一些幸灾乐祸的声音，而这些声音中尤其以海南某主持人的声音最为响亮。该主持人发声之后，赢得了不少人的赞赏，不少人认为对待日本就应该这样。
而在有关部门对该主持人进行批评之后，有不少网民为他叫屈，并振振有词的表示，他首先是一个中国人，然后才是主持人！他表达了我们所有中国人的心声！
说实话，中国有些网民对日本的地震抱有这样的态度，我们可以理解。从历史上来说，日本侵略过中国，给中国人民带来了深重的灾难，但日本并没有对中国人民作出深度的忏悔，并进行道歉。
而在眼下中美博弈的背景下，日本跟美国同声相和，同气相求，配合美国围堵中国，对中国缺乏善意。而去年在核污水的排放事件中，日本政府更是不顾中国的抗议，执意向大海中排污，态度极为恶劣。
历史的，现实的，日本的种种作为，可以说严重的恶化了中国民众对于日本的形象。因此，在这次日本发生地震以后，有些网友看见日本发生倒霉了，就感觉很解气，就有了一种不理智的幸灾乐祸的态度。
甚至有些人认为，灾难就是对日本的报应，日本是罪有应得。说实话，笔者虽然觉得日本在处理历史和中日关系问题上，非常的有问题，但是对于日本地震幸灾乐祸，却完全是错误的。
为什么这样说呢？我们想想，我们应该把自然灾难政治化吗？自然灾难发生在任何一个国家都一定是悲剧，都一定是惨剧。任何的受灾者都应该同情。
在灾难中，受灾者失去了家园，失去了亲人，我们难道对于别人的惨状，不应该有最基本的同情心吗？
甘肃发生地震之后，日本等国都对中国发出慰问，并表示愿意力所能及的提供帮助。按理说，中国与日本的关系并不好，日本也没必要作出这种姿态，但日本政府为什么这样做呢？因为，人道主义是人类文明的底线。
人道主义的立场，不仅一个国家要遵守，一个国家的国民也应该遵守。何为人道主义的立场？那就是对于人类苦难的普遍的同情心，而这种同情心是超越种族，宗教，国家的。
巴以冲突，哈马斯袭击以色列平民，我们同情以色列平民的遭遇，以色列攻击加沙，我们同情巴勒斯坦人的悲惨，这就是人道主义精神。
俄乌冲突，俄罗斯的导弹袭击造成乌克兰民众死伤，我们对乌克兰民众表示同情，乌克兰袭击俄罗斯，造成俄罗斯民众伤亡，我们表示同情，这就是人道主义精神。
人道主义精神永远站在受害者一边，站在无辜者一边。谁被无辜伤害，我们就应该同情谁。这一次日本地震，日本民众不就是被无辜伤害吗？因此，我们就应该同情日本受灾民众。
有人说，我们同情日本，但日本值得我们同情吗？笔者认为，这并不矛盾。不管是日本的侵华，还是日本排放核污水，我们应该把谴责的对象对准真正的肇事者。
日本侵华，我们应该谴责的是日本的军国主义者，以及现在日本的极右翼势力，而不应该是日本普通民众。因为，军国主义者不仅给中国带来伤害，而最终也给日本民众带来了伤害，这些人才是罪魁祸首。
同样的，日本排放核污水这件事，不负责任的是日本的政客，是这些人缺乏担当，因此这些人应该被谴责。
作为一个走向现代化的国家，我们不仅要完成物质文明的现代化，而且要实现精神文明的现代化，而精神文明的现代化就包含人道主义精神。
我们国家提出了人类命运共同体的倡议，人类已经处在“地球村”中，那么各国公民同时也就是地球公民，对于地球公民来说，我们当然要有对“球民”的灾难有普遍的同情心。
人道主义是人类文明的底线，我们应该遵守，也应该守住，谁要是突破了这一条底线，不客气的说，这就是精神上的野蛮人，这就是拉低了国民的普遍素质。
（本文完）
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