在日本发生元旦地震之后,中国互联网上出现了一些幸灾乐祸的声音,而这些声音中尤其以海南某主持人的声音最为响亮。该主持人发声之后,赢得了不少人的赞赏,不少人认为对待日本就应该这样。

对日本地震幸灾乐祸,拉低了国民素质,人道主义是文明社会的底线

而在有关部门对该主持人进行批评之后,有不少网民为他叫屈,并振振有词的表示,他首先是一个中国人,然后才是主持人!他表达了我们所有中国人的心声!

说实话,中国有些网民对日本的地震抱有这样的态度,我们可以理解。从历史上来说,日本侵略过中国,给中国人民带来了深重的灾难,但日本并没有对中国人民作出深度的忏悔,并进行道歉。

而在眼下中美博弈的背景下,日本跟美国同声相和,同气相求,配合美国围堵中国,对中国缺乏善意。而去年在核污水的排放事件中,日本政府更是不顾中国的抗议,执意向大海中排污,态度极为恶劣。

历史的,现实的,日本的种种作为,可以说严重的恶化了中国民众对于日本的形象。因此,在这次日本发生地震以后,有些网友看见日本发生倒霉了,就感觉很解气,就有了一种不理智的幸灾乐祸的态度。

甚至有些人认为,灾难就是对日本的报应,日本是罪有应得。说实话,笔者虽然觉得日本在处理历史和中日关系问题上,非常的有问题,但是对于日本地震幸灾乐祸,却完全是错误的。

对日本地震幸灾乐祸,拉低了国民素质,人道主义是文明社会的底线

为什么这样说呢?我们想想,我们应该把自然灾难政治化吗?自然灾难发生在任何一个国家都一定是悲剧,都一定是惨剧。任何的受灾者都应该同情。

在灾难中,受灾者失去了家园,失去了亲人,我们难道对于别人的惨状,不应该有最基本的同情心吗?

甘肃发生地震之后,日本等国都对中国发出慰问,并表示愿意力所能及的提供帮助。按理说,中国与日本的关系并不好,日本也没必要作出这种姿态,但日本政府为什么这样做呢?因为,人道主义是人类文明的底线。

人道主义的立场,不仅一个国家要遵守,一个国家的国民也应该遵守。何为人道主义的立场?那就是对于人类苦难的普遍的同情心,而这种同情心是超越种族,宗教,国家的。

巴以冲突,哈马斯袭击以色列平民,我们同情以色列平民的遭遇,以色列攻击加沙,我们同情巴勒斯坦人的悲惨,这就是人道主义精神。

对日本地震幸灾乐祸,拉低了国民素质,人道主义是文明社会的底线

俄乌冲突,俄罗斯的导弹袭击造成乌克兰民众死伤,我们对乌克兰民众表示同情,乌克兰袭击俄罗斯,造成俄罗斯民众伤亡,我们表示同情,这就是人道主义精神。

人道主义精神永远站在受害者一边,站在无辜者一边。谁被无辜伤害,我们就应该同情谁。这一次日本地震,日本民众不就是被无辜伤害吗?因此,我们就应该同情日本受灾民众。

有人说,我们同情日本,但日本值得我们同情吗?笔者认为,这并不矛盾。不管是日本的侵华,还是日本排放核污水,我们应该把谴责的对象对准真正的肇事者。

日本侵华,我们应该谴责的是日本的军国主义者,以及现在日本的极右翼势力,而不应该是日本普通民众。因为,军国主义者不仅给中国带来伤害,而最终也给日本民众带来了伤害,这些人才是罪魁祸首。

同样的,日本排放核污水这件事,不负责任的是日本的政客,是这些人缺乏担当,因此这些人应该被谴责。

作为一个走向现代化的国家,我们不仅要完成物质文明的现代化,而且要实现精神文明的现代化,而精神文明的现代化就包含人道主义精神。

我们国家提出了人类命运共同体的倡议,人类已经处在“地球村”中,那么各国公民同时也就是地球公民,对于地球公民来说,我们当然要有对“球民”的灾难有普遍的同情心。

人道主义是人类文明的底线,我们应该遵守,也应该守住,谁要是突破了这一条底线,不客气的说,这就是精神上的野蛮人,这就是拉低了国民的普遍素质。

(本文完)

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