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三魂:

三魂是指“天魂、地魂、人魂”,古称“胎光、爽灵、幽精”,也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。

三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归三线路:

1、天魂归天路,到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,这是所谓的“天牢”。

2、地魂归地府,到达地狱,因地魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,地魂再进因果是非之地。

3、人魂则徘徊于墓地之间,因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力,死亡后再墓地对神主,来来往往之走上人路之寄托处。

4、直到再度轮回,三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”(生命实相),“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体,属于“灵界”。

七魄:

1、李凉《天齐大帝》中,将军阴魂与道士柳志宏间的对话人的精神分而可以称之为魂魄,也就是常说的“三魂七魄”,魂有三,魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

2、转述自许衡山先生的《先道 丛书之开天眼神通研究》,认为七魄分为:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

3、又有一说,七魄是与德行挂钩的,认为是,和魄:代表平衡之力;义魄:代表生死之义;智魄:代表智慧;德魄:代表品行;力魄:代表力量;气魄:代表正义;恶魄:代表邪恶。

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三魂七魄

魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神道家语,称人身有“三魂七魄”

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