朋友们，对于北京小西天的来历是什么和北京万寿寺开放了吗北京万寿寺介绍，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于北京小西天的来历是什么和北京万寿寺开放了吗北京万寿寺介绍的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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北京小西天的来历是什么?
此地原为旷地，西北有庙，曰“小西天。”周围之地泛称小西天。
在佛教中供奉佛教佛祖的寺叫大西天，供奉如来佛祖的叫小西天，这里的小西天，因为附近的一座寺庙，上面写着小西天而得名。位于北京海淀区，积水潭与铁狮子坟之间。
而北京也是有大西天的，就在北海公园的西天梵境，与南面的琼华岛隔水连成一线。
大西天：
今北海公园北岸，有经济植物园一所，早年这里是阐福寺，进门有石池、大佛殿、万佛楼、后殿。后殿后，尚有大圆镜智宝殿等。
民国八年(1919年)春，万佛楼附近的大佛殿及大圆镜智宝殿等又一次失火烧毁。至此，大佛殿、万佛楼和号称大西天的一组建筑群，便化为一片灰烬焦土，只剩下了一座不怕火烧的琉璃九龙壁。
北京万寿寺开放了吗北京万寿寺介绍
北京海淀区的万寿寺被誉为小故宫，拥有非常悠久的历史和崇高的地位，这里也是北京最为神秘的寺庙之一，曾经的慈禧太后再此地住过，历史及其非同一般，下面给大家分享详细的介绍。
北京万寿寺还没有对外开放，大家需要等待，而且现在正是北京万寿寺进行135年第一次大规模的修缮工作才开始，估计市民和游客需要在等待一段时间。
(从左至右分别是乾隆御碑亭、无量寿佛殿、光绪御碑亭、西洋门和万佛楼。
(一名僧人站在万寿寺弥勒殿前。佩克哈默摄)
北京万寿寺介绍
北京的寺院虽多，但能跟故宫相比的，只有号称“京西小故宫”的万寿寺。让人纳闷的是，别看它就在车水马龙的西直门外、西三环边，但大部分北京人只是听说，却没进去过，不知里面别有洞天。如今，这座昔日皇家庙宇正经历125年来的首次大修。不久，慈禧太后的梳妆楼有望揭开面纱。
(最后一进院子用巴洛克风格的“西洋门”与外界隔开，而这种规制的门只在圆明园出现过。据说是乾隆皇帝亲自指示，从圆明园中移植设计元素过来的成果。莫理循摄)
回看老照片，这里竟是曝光率很高的景点，不仅介绍北京的画册都会提及，很多老外的私人相册里也少不了万寿寺。它怎么一度成了旅游打卡地，又怎么被逐渐遗忘了呢?
万寿寺始建于唐，原名聚瑟寺。明朝时，万历皇帝的母亲、曾经垂帘听政的李太后，担心儿子亲政后忌惮自己，就把这个小庙改成大寺，赐名万寿，意思是自己一心向佛，已无心朝政。大名鼎鼎的永乐大钟也曾迁到这里悬挂，“闻声数十里，其声时远时近”。
(香林千衲图)
因“万寿”之名非常吉利，清乾隆皇帝曾先后三次在此为母祝寿，并大兴土木，扩建此寺。从当年留下的《香林千衲图》中看，寺中张灯结彩，长街百货杂陈，对岸的大戏楼演着吉祥喜庆剧目，楼畔上千名和尚诵经为太后祈福祝寿，可谓盛况空前。京西苏州街一说，就是这么来的。
(最北面的千佛阁俗称万佛楼，是慈禧增建的，因壁间嵌有小佛数千而得名，相传慈禧常在此拈香礼佛。莫理循摄)
不过，乾隆大修过的万寿寺在1860年英法联军进京时，惨遭焚掠，光绪初年，又毁于火。现在的万寿寺，主要是慈禧建起来的，她使这一寺庙升格成了行宫，还有“小寿宁宫”之称。慈禧偏爱这里，传说是因为她曾发迹于此。
(千佛阁)
光绪初年，慈禧正谋划二次垂帘听政，太监李莲英颇会揣摩上意，就让万寿寺的僧人制作了一尊观音菩萨像，面容与慈禧相仿。
万寿寺前临长河，慈禧坐船去颐和园，必定在此拈香礼佛，休息更衣。待慈禧至此，僧众山呼“太后老佛爷”，并把她领到大殿的三世佛后，果见一慈眉善目的观音端坐于此。“万寿寺双佛显圣”的故事越传越神，老佛爷这个称呼也就叫起来了。
(这一张照片就是慈禧太后将自己妆扮成观音菩萨的模样。左侧的是德龄，右侧是李莲英。)
慈禧自比观音转世，心安理得地独揽大权，还照了不少扮观音的“艺术照”。不过，“老佛爷”毕竟是个绰号，只能背后叫叫，清宫戏里一口一个“老佛爷”，那都是戏说。
(雪后万寿寺。这张照片的视角是透过藏经的万寿阁西侧门向南边看。
万寿阁在民国年间曾毁于大火，现已重修。佩克哈默摄)
光绪二十年(1894年)，慈禧太后借60寿辰，挪用海军军费不仅重修了颐和园，也顺便修了万寿寺。大修中，扩建了延寿殿，增建了千佛阁，新建了专门用于梳妆的日照楼，就连周边的良田也被圈进来，算是寺院的专属菜园。
(东路方丈院的月洞门。曾在万寿寺当过战俘的佩克哈默，后来成了摄影师，他的摄影善于使用“借景”手法。)
历经清代三次重修扩建，万寿寺有了三路七进的庞大格局。其中，中路为典型寺院，庄严雄伟;西路为帝后行宫，富丽堂皇;东路为方丈院，简朴恬淡。最难得的是，在中路建筑之后，还有一花园，曲栏回廊，御书碑亭，苍松翠柏，简直就是御花园的缩影。能够集明清寺院、慈禧行宫、皇家园林于一体，难怪民间把这里称为“小故宫”。
寿辰当日，仅万寿寺就搭彩棚55间，彩坊38处，如此铺张，难怪时人评论慈禧是“只管自己万寿无疆，不顾疆土全无”。
(中路后花园)
皇家家庙老百姓不能擅入，只有每年四月初一至十五，桃花盛开时，这里才对外开放。当时还留下“万寿寺弯腰——顶上见”的歇后语，意指西顶娘娘庙(坐落于长春桥北)和万寿寺两大庙会同期，且相距仅七八里，在万寿寺赶会的熟人相见之后，只拱个手，等西顶娘娘庙进香后，才坐下聊天。
大清灭亡后，西院行宫差点被万寿寺僧人拍卖给木材商，要不是五台山普济佛教会出资回购，早就拆光了。
(西路前正殿内的奥国士兵在打牌。佩克哈默摄)
慈禧恐怕没想到，自己的行宫还当过战俘营。“一战”后，奥德两国作为战败国，其在华军事人员成为战俘。北洋政府不敢得罪洋人，就把战俘营设在万寿寺内，让德奥战俘们住在行宫，吃着大餐，喝酒弹琴，悠然惬意地享受着贵族生活。正因为如此，万寿寺也受到了外国摄影师的关注，留下了许多不同于一般风景照的艺术佳作。
(万寿寺千佛阁大佛。莫理循摄)
日本侵占东北之后，流亡同胞流落京城，行宫内曾办东北大学，学生人数最多时达200余人。1937年，万寿寺又成了戒毒所，由于电路短路，致使藏经阁(即万寿阁)及附近建筑均被火焚毁。
再后来，这里成了军营，解放后由部队接管，山门一关数十年，躲过了“文革”劫难，也让老百姓日益陌生。
直到1987年，万寿寺的中路，才作为北京艺术博物馆对外开放，但规模只相当于过去的一半。今年，随着西路行宫的古建修缮进入“精装修”阶段，这块胜地也将重装开放，有望再次成为发烧友的打卡地。
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