公元前104年，汉武帝时这个矛盾已经非常突出。中大夫公孙卿、壶遂及太史令司马迁联名上书：“秦之历法延用至今，历法已经坏废，宜修改正朔。”在司马迁等人上书那一刻，整个中华的学术界已为着改历目标，默默地奋斗了若干年。汉文帝时，就已证实十月过年不符合实践，但无力确立新的体系。
四川阆中人落下闳被征召到长安，授官太史待招，参加改制立法，负责对所有测量结果进行运算总结和编制。经比较，落下闳等人编制的历法因测量精准，被汉武帝正式颁布试行，这就是史上著名的《太初历》。
《太初历》一改颛顼历以十月为岁首的规定，向前击穿了商周的规定，直接承袭夏历，恢复了正月初一为岁首。《太初历》还确立了闰月和二十四节气，依照春夏秋冬的顺序，使农事与四季相吻合，从此四季分明，让百姓都能掌握农时，解决了种庄稼的大事。
也正是如此，中华民族才从国力上真正强大起来，保护了远古文明的传承。以春节确立为代表的《太初历》，堪称中国科学史上的万里长城。春节定在正月初一，中华才算是真正地融为了一体。此后若干次改修历法，只是修正，从未脱离《太初历》框架。时至今日，我们身边不少人也还习惯于用农历计时。