还有这一指责:精英们梦想把美国变成中国。可悲的是,他们正在成功。
本周,美国在线自由基金会执行董事迈克-本茨利用一个新的流行语,提出了一个日益重要的老观点:“如果我们先把自己变成中国,你就不能把我们变成中国"。[呲牙][捂脸]
这个观点至少可以追溯到《纽约时报》专栏作家托马斯-弗里德曼著名的2010年“中国一日游”白日梦:中国人似乎已经想出了如何将技术与团结统一起来,从而为人民带来巨大的增长,为精英阶层带来巨大的特权;难道我们不能向北京学习,也这样做吗?
解决的办法就是用一个新的、数字时代的美国来推翻美国,这个美国会像中国和中国人一样毁掉国家和人民,但是会以我们自己独特的方式毁掉国家和人民。
笑话是,弗里德曼当然不是真的想成为中国;他是想把他的美国蛋糕也吃掉,而其他所有人也是如此,他们羡慕地看着中国在数字时代政治重组方面的明显造诣。因为成为中国的最快方法就是让中国按照自己的形象改造我们,而这......
愿望的播报有了不同的基调:如果我们的精英能在这里靠自己的力量“创造一个中国”,那该多好!但在这里,障碍也会变形。人们逐渐意识到,我们并不擅长成为中国,为此,我们的精英们乐于将责任归咎于美国人民,而事实证明,美国人民比预期的更难安抚,而且时间已经不多了。
还有一个障碍:中国正试图取代美国,成为占主导地位的、决定性的全球大国。这表明,只有推翻美国的全球主导地位,才能实现我们的精英对中国的羡慕,而这反过来又威胁到美国的精英。
对我们西方人来说,通往这种集体主义统一的道路其实只有一条。许多人坚持认为那就是共产主义,但共产主义,至少是我们所熟知的共产主义,只能是半途而废。
我们所熟知的共产主义不仅反对基督教,而且反对所有宗教,从而获得了力量和追随者。这在一段时间内被证明相当有效,就与广播和电视主导我们的技术媒介环境的时间差不多长。
这种环境使人类的想象力成为世界上最强大的力量。当然,在这个世界上,软绵绵的无神论共产主义歌曲《想象》成为最流行的歌曲,这与约翰-列侬早先的论点“基督教将消失”如出一辙:它将消失、萎缩。我无需为此争辩,我是对的,而且会被证明是对的。我们现在比耶稣更受欢迎。我不知道摇滚乐和基督教哪个会先消失。耶稣还不错,但他的门徒都是些粗人和普通人"。
美国的想象工程精英们建立了数字技术,以在全世界完成后宗教时代美国的资本主义共产主义。然而令人震惊的是,这一计划失败了,而中国的后宗教资本主义共产主义计划开始真正起飞。
这是因为数字集体主义与中国文明国家起源时建立的宗教框架非常契合。冷战结束后,中国的精英们开始努力向自己和人民证明,基本上,西方共产主义存在着某些内部问题,而中国由于其深厚的文明人类学和宇宙学而不必面对这些问题。
至少可以说,美国肯定没有这种深厚的渊源。美国文明的精神渊源是新教,从一开始,南方殖民者的无政府主义倾向和北方殖民者的神权主义倾向,就造成了一种复杂而矛盾的身份认同,在全国范围内,通往真正的“本土”集体主义的绝对道路只剩下一条,那就是既定教会的道路。
当然,这与我们的宪法完全相悖。因此,美国精英们要想在中国篡夺美国在数字时代的全球主导地位的游戏中击败中国,面临的真正挑战就是要回答这样一个谜题:"教会何时不是教会?”
人们深深地意识到,这个问题的答案将开启终极作弊密码:将神权强加于美国人,使精英们能够迅速而有力地实现数字化集体化,以新美国取代旧美国的全球主导地位,在中国赢得世界之前将其击退。
对精英阶层来说,这种方法最好能奏效,因为似乎不存在其他选择。这是一场不成功便成仁的赌博。
因此,在不同精英派别争夺通过非教会的教会建立神权的控制权的斗争中,从西方深厚的宗教底蕴中汲取的两个制度化崇拜候选神迅速崛起。
第一位是“正义”,他是“觉醒之神”,是“宙斯”的简化版。第二位是启蒙之神,科技之神,它越来越崇拜将所有可互操作的事物汇聚成一个单一的、无限光明的智慧。
你可以看到,互操作性和无限性在这两个信条中都占据了主导地位,正如我们都看到的那样,只要启蒙之神及其祭司拥有傲人的地位,大多数技术人员都愿意崇拜正义之神;只要正义之神及其祭司拥有傲人的地位,大多数工人都愿意崇拜启蒙之神。
毕竟,地球上真正的绝对正义需要超人的智慧,能够不断计算、裁决和裁定所有微观的不公正。只有将人类和机器合并成一个机械人集体,才能做到这一点。一个与众不同的教会的轮廓开始浮现。觉醒者与科技和谐地结合成一个大的半机械神权。结果其规模甚至足以吞并中国本身。
这就是我们的计划!这就是为什么,如果不能求助于一个既是教会又不建立神权的教会,试图拯救自己的国家和人性的美国人,就会发现自己只能暗暗地倒退到他们所能依附的武器上。
TheBlaze2024年8月17日詹姆斯-普洛斯
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