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徐渭和陈洪绶在明代画坛上占有什么地位?
中国花鸟画从唐代到南宋,采用工笔写生着色。南宋时,出现以墨代色的工笔花鸟画。明代时,唐寅等人用采用活泼洒脱的水墨写意技法。明代后期,写意花鸟画方面取得杰出成就的徐渭,在明代的画坛上具有承前启后、自创一格的独特地位。徐渭(1521~1593),字文长,号青藤,浙江山阴(今浙江绍兴)人。徐渭是明代大写意画派的创始人,与别号白阳山人的陈复道齐名,并称“青藤白阳”。他擅长画山水、人物,尤长于大水墨写意花鸟画。徐渭师法林良、周之冕、陈浮,融合前人泼墨、破墨、积墨、简笔、写意手法,挥毫泼洒,随意点染,其画面水墨交融,淋漓酣畅,气势豪放,充满了,充分表达了他孤傲不群的个性和激昂郁愤的思想感情。徐渭所绘物像意态生动,简括精炼。作画立意新颖奇特,不落俗套。徐渭豪迈潇洒、泼辣豪放的画风,打破明代画坛陈陈相袭的陋习。
陈洪绶(1599~1671),字章侯,号老莲,浙江诸暨(今浙江诸暨)人,明代著名的人物画家。陈洪绶的作品既重视形体的夸张,又重视神情表达的含蓄,表现手法简洁质朴,强调用线的金石味。自幼时即有绘画天赋,开始师从蓝瑛,于思宗崇祯年间奉诏进京作画,有机会观摩皇室藏画,技艺大增。明亡,出家为僧。他绘的《水浒叶子》、《九歌》、《西厢记》等绣像描图,是明清间板画的精品。他的《屈子行吟图》深刻地表现了屈原形容憔悴、行吟泽畔、爱国忧民的心理状态。陈洪绶晚年作画,夸张变形,有的人物画,躯干伟岸,衣纹挺劲,但面目怪异,全身比例失当,大约反映出他身处乱世痛苦变态的心理。明代的人物画发展至明末陈洪绶,一改软弱俗媚的画风,陈洪绶的作品风格有一定的历史转折性意义,使明代画坛平淡无奇的人物画顿起高峰。
大才子徐渭为什么屡试不中?如何评价徐渭此人?
徐渭生于公元1521年。去世于公元1593年,字文清,后改字文长,号天池山人,浙江绍兴山阴人。徐渭是历史上著名的诗人、画家、书法家、军事家、戏曲家、民间文学家、酒徒、狂禅居士、青藤道士、旅行家、历史学家,是明代的大才子。他在许多方面都表相出了极高的才能,开创先锋,对后世人皆有极大的影响,是一个全才之人。与解缙、杨慎并称“明代三大才子”。
梅客生曾写信给徐渭说:“「文长吾老友,病奇于人,人奇于诗。”清代著名画家郑板桥,因为太过追崇徐渭,专门刻有一方印信,自称“青藤门下走狗”。而近代画家郑板桥也说:“青藤、雪个、大涤子之画,能横涂纵抹,余心极服之,恨不生前三百年,为诸君磨墨理纸。诸君不纳,余于门之外,饿而不去,亦快事故。”吴昌硕云:“青藤画中圣,书法逾鲁公。”
徐渭的书房超越了时代,开创开启引领“尚态”书风,袁宏道赞其:“”予不能书,而谬谓文长书决在王雅宜、文征仲之上,不论书法而论书神,先生者诚八法之散圣,字林之侠客矣!“
徐渭是一个极具爱国色彩的人,他有极强的事业心和迫切的报国热情,可惜的是天意弄人,徐渭再如何渴望入仕为官,报国报民,最终却连考八次科举不中,最高只得了个举人功名。一个从小就表现出了极高的天赋,在各方面都颇有建树的人,竟然连进士都考不中,这是为什么呢?
要解释这样一个问题,首先我们要了解当时的科举制度。随着时代的发展,封建制度对人们的限制禁锢越发严苛,其中最为骇人的便是思想禁锢。科举制度原本还是起于隋朝,用来选拔可用人才的制度,最开始并没有那么多条条框框,只要能让考官觉得你有治国之才便可。但是科举制度发展到明清之时,演化成了八股取仕的地步。
什么是八股文?八股文指的是一种固定文体,包括:破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成,题目一律出自四书五经中的原文。考生必须依据这个格式写文,并且写文还要求用骈体以及字数要求,多一点都不行。最最关键的是,在文章中不能有自己的观点,说白了就是圣人怎么说,朱熹怎么解,你怎么阐发。文中不能有出离圣教语,不许有四书外的观点。好的八股文就是在文章框体之内,模仿圣人的语气写就。
依照规定,依照固定格式,依照固定答案来答题,并不是不能选出有才之士,三杨、曾国藩、林则徐都是这样选***的。那么什么样的人,不能考上呢?
首先是有深刻的超越时代的思想,与圣人们多有抵牾。这类人在答案的时候,很容易出现自己的观点,并且与圣人的相背。很不幸的是,徐渭正是这样一个人,他不仅有个人想法,而且他还是一个出色的艺术家。艺术家注定了与旁人不同,且不受旁人理解。
徐渭是牛人不假,但是却是一个奇特的牛人,他不符合主流观点,有自己的想法,且生性开放自由,根本不愿意束缚在条框之内,这就造成了徐渭的屡次不中。
徐渭是多才之人不假,但是科举取仕与诗、书、画、戏剧都没有太大干系,即使在这些方面成就再高,也不可能因此考中进士。
徐渭这么个牛人,不是一般人能评价的,在这儿引前人周作人对其评价。
《往昔续六首·其四徐谓》——周作人
往昔听乡谈,吾爱徐文长。
其人颇促狭,作剧无报偿。
市井竞传说,终乃似流氓。
单买豆腐,毕拨入茶汤。
喜与妇人戏,嬉笑辄哄堂。
又复杀和尚,流祸到僧坊。
浩浩徐夫子,浊世恣佯狂。
畸谱殊坦白,行迹略可详。
世人好闲话,传讹亦何妨。
吴有唐伯虎,旗鼓差相当。
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