小伙伴,相信很多人对黑河到霍尔普斯多远和湘教版六年级语文上册6单元作文都不是特别了解,因此今天我来为大家分享一些关于黑河到霍尔普斯多远和湘教版六年级语文上册6单元作文的知识,希望能够帮助大家解决这些问题。

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黑河到霍尔普斯多远

驾车路线:全程约2848.5公里

起点:黑河市

1.黑河市内驾车方案

1)从起点向西北方向出发,行驶40米,右后方转弯进入王肃街

2)沿王肃街行驶100米,右后方转弯进入通江路

3)沿通江路行驶880米,直行进入通江路

4)沿通江路行驶210米,在第3个出口,左后方转弯进入中央东大街

5)沿中央东大街行驶360米,右后方转弯进入龙江路

6)沿龙江路行驶1.5公里,左转进入铁路街

7)沿铁路街行驶1.0公里,直行进入黑大公路

8)沿黑大公路行驶8.2公里,直行进入吉黑高速公路

2.沿吉黑高速公路行驶20米,直行进入吉黑高速公路

3.沿吉黑高速公路行驶236.5公里,朝北安/哈尔滨方向,稍向左转上匝道

4.沿匝道行驶1.1公里,直行进入绥北高速公路

5.沿绥北高速公路行驶221.5公里,朝哈尔滨方向,稍向右转上匝道

6.沿匝道行驶1.0公里,直行进入鹤哈高速公路

7.沿鹤哈高速公路行驶85.9公里,朝大庆/松北大道/西环/机场高速方向,稍向右转上匝道

8.沿匝道行驶490米,直行进入哈尔滨绕城高速公路

9.沿哈尔滨绕城高速公路行驶34.7公里,朝双城/长春/沈阳/北京方向,稍向右转上匝道

10.沿匝道行驶840米,直行进入京哈高速公路

11.沿京哈高速公路行驶208.1公里,朝长春西环/松原/长岭/一汽方向,稍向左转进入长春绕城高速公路

12.沿长春绕城高速公路行驶1.8公里,直行进入长春绕城高速公路

13.沿长春绕城高速公路行驶41.6公里,朝四平/沈阳方向,稍向右转上匝道

14.沿匝道行驶1.2公里,直行进入京哈高速公路

15.沿京哈高速公路行驶101.6公里,朝阜新/锦州/S17/平康高速方向,稍向右转进入平康高速公路

16.沿平康高速公路行驶83.3公里,稍向左转进入长深高速公路

17.沿长深高速公路行驶1.5公里,直行进入长深高速公路

18.沿长深高速公路行驶174.5公里,朝锦州/山海关/清河门/京哈高速方向,稍向右转进入阜新互通

19.沿阜新互通行驶1.1公里,过阜新互通约130米后,直行进入阜锦高速公路

20.沿阜锦高速公路行驶118.5公里,朝锦州/葫芦岛/北京方向,稍向右转进入明字屯互通

21.沿明字屯互通行驶240米,过明字屯互通约310米后,直行进入京哈高速公路

22.沿京哈高速公路行驶213.0公里,朝沿海/昌黎/乐亭/曹妃甸方向,稍向右转上匝道

23.沿匝道行驶1.1公里,直行进入沿海高速公路

24.沿沿海高速公路行驶159.1公里,过涧河大桥约1.2公里后,直行进入海滨高速公路

25.沿海滨高速公路行驶93.6公里,直行进入沿海高速公路

26.沿沿海高速公路行驶36.5公里,朝石家庄/黄骅港/滨州方向,稍向右转上匝道

27.沿匝道行驶1.0公里,直行进入黄石高速公路

28.沿黄石高速公路行驶25.3公里,朝天津/滨州/G18/G25方向,稍向右转上匝道

29.沿匝道行驶1.6公里,过新黄南排干中桥约120米后,直行进入荣乌高速公路

30.沿荣乌高速公路行驶75.5公里,过大寨河大桥,朝滨州/淄博方向,稍向右转进入长深高速公路

31.沿长深高速公路行驶810米,过沙洼枢纽立交,直行进入长深高速公路

32.沿长深高速公路行驶57.8公里,过高青北互通立交,直行进入滨莱高速公路

33.沿滨莱高速公路行驶42.8公里,过淄博西枢纽立交,朝青岛/潍坊方向,稍向右转进入淄博西枢纽立交

34.沿淄博西枢纽立交行驶400米,过淄博西枢纽立交,直行进入青银高速公路

35.沿青银高速公路行驶52.5公里,朝东营/临沂/G25方向,稍向右转进入于家庄枢纽

36.沿于家庄枢纽行驶1.3公里,直行进入长深高速公路

37.沿长深高速公路行驶256.9公里,朝盐城/南通方向,稍向右转进入城南枢纽

38.沿城南枢纽行驶100米,过城南枢纽约900米后,直行进入沈海高速公路

39.沿沈海高速公路行驶460.5公里,朝安亭/浦东机场/G1501/上海绕城(郊环)方向,稍向右转上匝道

40.沿匝道行驶990米,过回城路北姚泾桥,直行进入上海绕城高速公路

41.上海市内驾车方案

1)沿上海绕城高速公路行驶2.9公里,朝上海市区/S5/沪嘉高速方向,稍向左转进入沪嘉高速公路

2)沿沪嘉高速公路行驶1.2公里,过嘉新公路东云溜桥,直行进入沪嘉高速公路

3)沿沪嘉高速公路行驶16.5公里,过污水管廊路桥,朝中环路/军工路隧道方向,稍向右转进入中环沪嘉立交桥

4)沿中环沪嘉立交桥行驶120米,过中环沪嘉立交桥约370米后,直行进入中环路

5)沿中环路行驶3.6公里,过彭公浦桥,朝南北高架路/石洞口/卢浦大桥方向,稍向右转进入中环共和新路立交桥

6)沿中环共和新路立交桥行驶290米,过中环共和新路立交桥约390米后,直行进入南北高架路

7)沿南北高架路行驶9.0公里,过延安东路立交桥,在徐家汇路出口,稍向右转上匝道

8)沿匝道行驶270米,直行进入重庆南路

9)沿重庆南路行驶130米,直行进入鲁班路

10)沿鲁班路行驶1.8公里,到达终点(在道路右侧)

终点:长乐霍尔姆斯职业学...

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湘教版六年级语文上册6单元作文

呼唤宽容

人类发展进程中,有太多的不和谐、不一致,有太多的压制、摧残,有太多的刻薄、迫害,假如人类多一点宽容,也许文明之光更灿烂。美国作家房龙的《宽容》正是表达了这种殷切愿望。
作者这样解释《宽容》:“个人的不宽容是个讨厌的东西,它导致社会团体内部极大不快,比麻疹、天花和饶舌妇加在一起的弊处还要大。”“官方的不宽容一旦胡乱发起脾气,便可以置无辜的人于死地,也从不做任何反悔补救之事,它不要听任何解释,还求助于‘神灵’来支持自己的决定。”
《宽容》是一本通俗的史学著作,全书时间跨度很大,从古希腊到20世纪,作者几乎向我们介绍了人类历史上所有的有影响的思想家和他们的时代,形象地描绘了人类发展史上的冲突、斗争、挫伤。读此书令人痛心:那么多不该流的血和不该掉的头颅;读此书让人振奋;历史与文明毕竟渐渐挣脱黑暗与丑恶,向着光明迈进。
房龙的语言独具风格,形象俏皮,轻松流畅,“干燥无味的科学常识经他这么一写,无论大人小孩……都娓娓忘倦了。”(郁达夫)
房龙总结文艺复兴:“人们在这个世界上从小就坚信‘我们知道’,但是从这时起人们提出了这样的问题‘我们真的知道吗?’”
他写布鲁诺:“他向南行,到约翰·赫斯的地盘碰运气,新的失望在等着他,布拉格成为哈普斯堡的首都,哈普斯堡一从前门进入,自由便从后门离开。”
有时,则如警句、寓言般深刻。“宽容与专横之争一直此起彼伏,一方把宽容奉为人类的最高美德,另一方却诋毁它是道德观念衰弱的产物。”再如《序言》(已进入中学课本):
“我已经找到一条通往更美好家园的大道……上帝的笑容不只是在这儿,也在其他地方。”
他停住了,人群里发出一声恐怖的吼叫:
“亵渎,这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着,“给他的罪行以应有的惩罚吧!他已经丧失理智,胆敢嘲弄一千年前定下的律法,他死有余辜!”
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的扔到山崖脚下,……杀一儆百。
这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来,我们希望这样的事不再发生了。
《宽容》一书在80年代中期曾风行中国,那是由于“文革”结束的时间还不太长,时过境迁,健忘的国人忘记了“文革”,自然也忘记了《宽容》。中学课本选入了《宽容序言》,唤醒了又近又遥远的记忆。
很可惜,作为西方学者,他不太了解中国历史,中国的暴虐没有走进他的笔端。鲁迅说:“我一个也不放过。”逼迫高贵的鲁迅说出这种不宽容的话,足见中国社会多么残酷。他遗嘱中有这样一条:“损着别人的眼牙,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。”我们对宽容理解也许更深入一些。
对于学生而言本书有难度:西方历史我们不熟悉,其价值观、宗教观有时我们难以理解或接受。这不要紧,我们可以学习其思想,况且,语言风趣等技巧对于搞写作的人都不无裨益。

读《宽容》有感

从内容上讲,这本书谈不上高深,但正是它教给我的这两个简单的字,化去了我来自青春期的玉骄龙式的戾气,是的,是房龙教给了我正确的“心法”。
《宽容》,它继续用世俗的、希腊式的眼光关注审视这一统治西方人头脑和灵魂超过一千年的“神的道”,用现在通行的话讲,房龙是个很在行、很彻底的后现代:他把偶像拉下神坛,却警告人们千万不要树立新的偶像,他说过去的一切标签都是错误的书写,但拒绝给出正确的标签。但房龙不是虚无主义者,他承认历史,承认发展,这主面又类似中国传统意义上的实践理性。他的作品在今日中国大行其道,除了适逢思想匮乏的国人要精神进补的时机之外,这样朴素的、自然的、充满实践唯物论精神的文风,也让中国人倍感亲切,易于接纳。
房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。
在面临全球化经济的今天,一个要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。
房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等,都在呼唤宽容,我们渴望那和平安详的日子,但我们同样要对社会、对他人、对自己负责,必要的时候决不能“宽容”地得过且过,将宽容发展成为漠不关心,那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生,你会发现,生活中的宽容会让你平和安详,而发展中的不宽容会促进社会的进步,无论过去、现在、将来,二者都需要存在。

这本书一共分成了5大块,“宽容是一种智慧和力量”“宽容是深藏爱心的体谅”“宽容是对生命的洞见”“宽容是成长的绿荫”“宽容是幸福家庭的秘诀”……书中的每个章节都是一个或几个故事,这些故事都证明和体现出宽容给人生带来的是美好。

最简单的讲,我读这本书后最大的体会就是明白了宽容是一种最高贵的品德。宽容是人性之间必不可少的,俗话说得好“退一步海阔天空”,这也是一种宽容的体现。懂得退让,懂的宽恕他人,可以少了一份责骂,那是没必要的。面对任何事,都要学会宽容地看待一切,这样所有的事情都会简单起来,你会发现原来生活是可以更美丽的,就算是别人的侵犯还是过错,都需要学会宽容。或许有的人会觉得宽容是一种没用的表现,向别人屈服,只能让我们退让和忍受;宽容应该是相互的,如果我对他宽容,他对我却不宽容,岂不是自己吃了大亏?抱有这种认识和思想的人,实际上他们已经不宽容了,他们理解的宽容是片面的,极端的。

书上很恰当的举了一种比喻,这是我们生活中很确切的事实:比如有甲乙两人。如果甲向乙借用镰刀,结果遭到乙的拒绝。不久,乙向甲借马,甲说:“上回你不借我镰刀,所以这回我不借马给你。”这是报复。

如果甲向乙借用镰刀,结果遭到乙的拒绝。不久,乙向甲借马,甲虽然答应,却趁借马之机向乙说道:“你回不借我镰刀,但是这回我借你马匹了。”这是憎恶。

如果甲向乙借用镰刀,结果遭到乙的拒绝。不久,乙向甲借马,甲欣然答应,不但决口不提上次借镰刀的事,还热情地告诉乙这匹马的习性。这就是宽容。

是软弱无力吗?不是的,宽容也是一种无声的。责备不如帮人,倘若对别人的错处一味挑剔,呵责,非但令人反感,取不到的效果,而且可能激起逆反心理,一错再错。是啊,我反扣书想:如果能宽容,那么那个曾经受到宽容的人就能认识到自己的不是,这种无声的,何尝不试试呢?

好多例子,好多比方,好多好多的故事。每个故事,都证明了宽容在不同的情况下不同的好处。我清晰地记得,书上曾说过这么一个简单的故事,题目是《被上帝咬过的苹果》我当时看到这个题目就很感兴趣,是什么意思呢?原来,是一个从小双目失明的人,自他懂事后他烦恼,认定是老天在责罚他,感到一辈子完了。虽然很多亲友和社会的人来关怀他,但他不愿在怜悯中度过一生。

后来一位老师告诉他:“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的。有的人缺陷比较大,因为上帝特别喜欢他的芬芳。”他很受鼓舞,从此把失明看作是上帝的特殊钟爱,开始振作起来。上帝知道了这事,笑道:“我很喜欢这个美丽的比喻,但要声明一点:所谓的缺陷是指生理上的,那些有道德缺陷的人是烂苹果,不是我咬的,是虫。”多么富有哲理的话语呀,怎能不引起我的深思呢!

呵呵,是呀,当我们还在为先天的缺陷自怨自艾、自暴自弃时,想想这个比喻吧“因为上帝太喜欢你了,所以咬得大了些”。不能改变的事情是不必自寻烦恼的,坦然的接受上帝的安排,发挥自己的长处,做生活的强者。

这本书给我太多的感触,合上这本书,宽容的种子拨撒在我心里,生根、发芽……记住,只有学会宽容,才有足够的心里走好人生的道路……

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