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86版《西游记》偷吃人参果：道士是真道士、人参果是地瓜
提到《西游记》影视剧永远绕不开由杨洁执导，六小龄童、马德华等主演的央视版《西游记》，因为该剧于1982年10月1日播出了试集《除妖乌鸡国》，所以它也被称为“82版《西游记》”，又因为它于1986年首次以电视连续剧的方式播出了前十一集，所以它也被称为“86版《西游记》”。
86版《西游记》的拍摄历时数年，因其是实地取景，也决定了该剧故事的拍摄顺序与原著不同。许多人都知道该剧拍摄的第一集是试播集《除妖乌鸡国》，这一集在 1982年的国庆节播出，其目的就是看一下观众对该剧的反响，并吸取一些有用的建议。在这一集播出后，剧组便紧锣密鼓地进入《西游记》的正式拍摄中，在10月6日就远赴四川拍摄《偷吃人参果》，也就是说《西游记》真正意义上拍摄的第一集是《偷吃人参果》。
《偷吃人参果》是最先拍摄的一集，所以这一集对86版《西游记》有重大意义，毕竟此时剧组尚是摸着石头过河，经验并不是很足，所以幕后的故事也颇为有趣。
一、改编精妙
《偷吃人参果》的故事大家耳熟能详，在此也就不再多述。86版《西游记》中这一集在故事上对原著有着一些改编，其中改编最好的一幕便是孙悟空重回三星洞。
在《西游记》原著中孙悟空的授业恩师在孙悟空离开三星洞后便再无戏份，
但86版《西游记》却在人参果这一集中加入了菩提祖师的戏份，这一处改编对该集乃至该剧都起到画龙点睛的作用。
86版《西游记》的这处改编不仅煽情也极具现实意义。菩提祖师是孙悟空的授业恩师，犹如孙悟空的父母，而孙悟空则像在外闯祸的孩子。在现实生活中父母常常警戒顽劣的孩子在外不要闯祸，否则自己承担后果，这就像极了孙悟空学艺归去时菩提祖师的告诫；但一旦孩子们真的在外惹祸时，父母又会毫不犹豫地帮助他们解决困难。无论孩子们多么叛逆，多么自强；一旦在外惹祸难以解决，最终想到的永远是父母，父母和家永远是他们的港湾……
86版《西游记》将菩提祖师和孙悟空塑造成传统父母与子女之间的关系，不仅符合“一日为师，终身为父”的传统道德思想，也能引起观众的共鸣，更是让菩提祖师和孙悟空的形象更加立体，这处改编非常妙！
值得一提的是剧中的五庄观和三星洞的取景都是四川青城山古常道观，如此看来剧中加入孙悟空求助菩提祖师或许也是杨洁导演的“因地制宜”了。
二、造型符合原著
孙悟空求助菩提祖师的情节被六小龄童演得有血有肉，有些观众甚至怀疑这个孙悟空不是六小龄童扮演而是他的父亲六龄童，实际上这个质疑并没有任何有力证据，大抵有此质疑也是因为孙悟空造型的缘故吧！
《偷吃人参果》是紧接着试集《除妖乌鸡国》拍摄，所以这一集中孙悟空和猪八戒的造型都与试集的相似。孙悟空满面毛、雷公嘴、 孤拐脸、磕额头，查耳朵；猪八戒嘴边和脑后有硬毛，嘴和鼻子连在一起形成猪豕……这才是原著中描写的样子，可惜的是在试播集中这种妆容并不被观众看好，杨洁导演也觉得不美观，所以在后来就慢慢被改了。
除了猪八戒和孙悟空的形象比较符合原著外，其他角色的形象也与后来的有很大不同。
这一集中的唐僧由汪粤扮演，因为他在拍摄该剧前曾到法源寺体验过生活，所以他的一举一动其实比后来的迟重瑞和徐少华更有僧人气质。剧中曾出现过“铜铃”这一佛家法器，它是佛家念经时必备的法器，在剧中也只有汪粤的唐僧有过敲木鱼、摇铜铃念经的场景！
镇元大仙的装扮就宛若书中走出来一般。
观音大士的妆容也与后面剧集中不同。
三、幕后趣事
在拍摄《西游记》时剧组遇到的最大问题就是技术问题，所以为了完成拍摄想了各种办法。
在这一集中，人参果让观众拍手称奇，貌似婴儿、红润饱满，到底是如何做成？实际上剧中的人参果是用豆薯雕成，豆薯也就是平时说的地瓜，在当时为了拍摄这集共雕了100多个人参果，拍完后这些人参果就被剧组人员全部吃掉了。
剧中的人参果虽假，但道士却是真的，除了清风、明月和镇元大仙是剧组人员外，那些道士都是真道士客串。
至于孙悟空推倒人参果树这出戏是如何拍的呢？其实说出来如今喜欢做视频抠图的都会。拍摄时剧组先做一个果树模型，然后再拍孙悟空抡棒的镜头，最后将他们合在一起。这种方法如今人人都会，但在当年却也算一种创新。
在《偷吃人参果》这一集，镇元子手下的两个道童清风、明月也让人印象深刻。其中非常泼辣的明月是由王羊扮演，王羊是中国儿童艺术剧院的演员，在当时已经30多岁，但看起来丝毫没有违和感。
在当时拍摄那段“骂戏”时，杨洁导演始终觉得王羊用普通话骂不出效果，所以就告诉她用自家的方言去骂，有多狠就骂多狠，拍摄时只拍画面不录声音就行了。王羊一下子就找到了感觉，用家乡话把孙悟空等人骂得无言以对，也因此气得孙悟空推倒了人参果树。
或许正是因为前期经验不足，所以拍摄时摸着石头过河如履薄冰，对于每个细节都会精益求精。86版《西游记》虽然经典，但有心的观众就会发现其实前十一集更是经典中的经典，每个面画和细节都能看出剧组的用心。
《西游记》拍摄花絮，猪八戒生吞糯米纸，杨洁导演洒泪祭父，还有什么？
央视杨洁导演版《西游记》整整拍了六年，这六年里可以说是走遍了全国的名山大川，比如《大战红孩儿》是在东北长白山拍的，《祸起观音院》是在福建和海南岛等地拍的。其中比较有意思的一集《偷吃人参果》则主要是在四川青城山和成都等地拍摄的，在这里也发生了很多有趣的事情。
一、 假镇元子收服真道长
青城山上有一座古常道观，这里风景优美建筑古朴被杨洁导演选为拍摄外景地。但是该道观八十多岁的道长却对剧组很不欢迎，即使杨洁导演拿出全国道教协会的介绍信来，道长也只是冷淡的正常接待而已。道长如此，下面的道士更是冷淡异常。杨洁导演不知缘由，只好让剧组人员尽量不要打扰道士们的清修。她一度以为道士可能就是喜欢清静不喜欢人多罢了。
没过几天，道长的态度却一百八十度大转弯对剧组热情起来，原来是扮演镇元大仙的吴桂苓立了功。他和道长攀谈中得知道长认为《西游记》是贬损道家的，因此对剧组才是如此态度。
吴桂苓恍然大悟，他取出剧本给道长看，剧中镇元子两次将唐僧师徒四人轻松收服，又逼孙悟空四处请救兵来医树，连观音菩萨都说要让镇元子三分，可见《西游记》剧组对道家地仙之祖镇元子还是很尊重的。
道长看了剧本之后心服口服，于是开始热情配合剧组拍戏，在他的影响下，道士们也一改之前的冷淡，甚至在拍摄镇元子出门一场戏时，道长还让道观里的道士们帮忙当了一回群众演员。
当剧组将“五庄观”的匾额挂在古常道观大门之上时，八十多岁的道长眼中露出孩子般的得意之色。甚至当吴桂苓和他合影时，他都主动让吴桂苓站在上处，以表示对镇元子以及吴桂苓的尊重。
二、 三十岁的小道童
《偷吃人参果》一集中有两个配角特别出彩，那就是牙尖嘴利得理不饶人的清风、明月两个小道童，尤其是师弟明月更是在大骂唐僧师徒戏份中出尽风头。
这么可爱的小道童其实一点儿都不小，她的饰演者是王羊，和明月饰演者蔡琳一样都是中国儿童剧院的演员。王羊出生于1952年，拍摄这一集的时候她正好三十岁，比扮演唐僧的汪粤大三岁，比猴子六小龄童整整大了七岁。
后来王羊还在《红楼梦》中出演了薛宝琴，那时候的她比薛宝钗张莉整整大了十三岁，比宝哥哥欧阳奋强也大了十一岁，真是不老容颜。
三、 八戒吞糯米纸，猴子沙僧吃凉薯
《偷吃人参果》一集中比较惹人眼球的道具就是可爱的人参果。当年看电视看到此物时，相信很多观众也猜测这是什么材料做的，当然它不可能是肉做的，猜的最多的就是苹果，因为看清风明月和沙僧吃的时候都是嘎嘣脆的样子。
《西游记》剧组摄像师王崇秋解开了谜团，实际上所有的人参果都是在当地四川人民艺术剧院美术师张烈君帮助下做的，所用的材料其实是凉薯，那些活灵活现的人参果都是张烈君和同事们一刀一刀雕刻出来的，一共做了几百个之多。
凉薯属于清凉美味的东西，可以看作是蔬菜也可以当做水果，吃下去清热解暑健胃消食，等拍完戏，这些道具对于剧组人员来说倒是不错的零食。
不过一口吞下人参果的猪八戒吃的并不是凉薯，而是糯米纸，毕竟他要整个吞下去的。糯米纸本身是可以吃的，所以贪吃的八戒也不算吃亏。
四、 运气爆棚的李成儒
在《偷吃人参果》这一集中人参果树其实一共有三棵，正常挂人参果的那棵是剧组特意搭建的一棵道具树，被孙悟空推倒后又被观音菩萨救活的是一颗盆景树，而且只拍了一遍，救活的时候直接把录像带倒放就可以了，包括人参果落下和回去也是这么拍的。
而最难的一棵树就是清风明月抱着哭的那颗大树根，这是实景拍摄，必须要这么大的树根才真实，于是寻找大树根这个任务就交给了神通广大的剧务李成儒。
李成儒在成都附近跑了很久也没有找到这么大的树根，毕竟他不能去真砍一棵大树去。谁想运气爆棚的他在野外偶然遇到了高速公路施工工地，工地上砍了不少树，其中就有一棵就非常符合导演要求的大树根，踏破铁鞋无觅处，李成儒又找车找人最终将这棵大树根运到了拍摄现场。
五、杨洁导演祭奠父亲
杨洁导演就是四川人，她的父亲杨伯恺是著名革命家，他在1947年被 逮捕入狱，1949年12月8日成都解放前夕，杨伯恺和其他三十多位战友被 屠杀于成都十二桥，他们被称作成都十二桥烈士。解放后成都市政府将这些烈士的遗体安葬在成都 公园，这里也成了成都市的一个爱国主义 基地。
当《西游记》剧组在青城山拍戏时，杨洁导演让剧组工作人员去寻找一个比较大的适合拍摄人参果树的园子，要求地方要大，周围景色要适合。当剧组人员找到地方请杨洁导演前去考察时，她才发现原来工作人员将拍摄地选在了成都 公园。但是工作人员不知情的是，杨洁导演父亲的墓地就在距离这人参果树不远的地方。
在整集《偷吃人参果》拍摄完成后，杨洁导演才腾出时间独自去祭奠了父亲，冥冥之中似乎有天意，让杨洁导演就在《西游记》的拍摄现场和父亲重聚。
在青城山古常道观里，《西游记》剧组还利用这个道家之地拍摄了孙悟空拜师学艺的戏份。所以，当孙悟空在五庄观里被镇元子逼迫去寻找医树之方，孙悟空被逼无奈回去找师傅时，其实他并没走多远，只是从古常道观的前门走到了后院而已。
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