亲爱的网友们，相信很多人对读《黄帝内经》素问 四气调神大论篇第二1和春天如何养生都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于读《黄帝内经》素问 四气调神大论篇第二1和春天如何养生的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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读《黄帝内经》素问 四气调神大论篇第二1——春之养生
（原文）春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形。以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
（解读）
“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。”春季的三个月，是所谓推陈出新（去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展）、天地万物复苏开始生长，万物都欣欣向荣显出勃勃生机（春季冰雪消融，万物苏醒，生机盎然，阳气升发，而人体内的阳气亦顺应自然，向外向仁疏发。但如调摄不当，升发太过，往往也会激发出性情急躁，易于发怒的情绪，而导致“怒则气上”的病理表现，因为人在发怒的时候，气血就壅滞在头部，不能正常输送到全身其他部位去发挥作用，而引起疾病。现代研究也发现，春季是脑中风、高血压、胃溃疡的高发季节，这与春天人的情绪易于波动不无关系）
“夜卧早起，广步于庭，被发缓形。”人们应当入夜而眠，早早起床（“夜卧”是在提醒我们提前上床准备睡觉，儿童最好不晚过十点，年轻人不要晚过十二点，成年人最好不要晚过十一点；“早起”提醒我们，应当在睡眠保持8小时充足睡眠的基础上，尽早起床），到庭院里，空气好点的地方散步，衣物要宽松一点（不让身体受到束缚），披散头发，舒张形体，使神志随着春天的生气而勃发。
“以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。”提倡生长，不要扼杀；提倡给予，不要剥夺；提倡奖赏，不要惩罚(就是要我们做到心情舒畅，情绪偷快，保持良好的精神状态，使肝气舒畅条达，机体气血流畅，要达到这些，就多做自己喜欢的事，不和家人和外人发生冲突，控制自己的情绪，学习古人的修身养性，仁义礼智信等等做好了，情绪也就好了，情绪好了，肝也就好了；另外适当的运动也是要有的，运动也是能舒缓情绪的，春气生、肝气升，春季运动，也是顺应自然之道，要以缓和的运动为主，以调动机体的生发之气为宜)。
“此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝”这是对应春天生长之气所必须有的反应，是养生之道呀。违背这个道理就会伤肝（春对应于肝，肝主疏泄，在志为怒。人的情志活动与肝的疏泄功能有着密切关系，肝的疏泄功能失调，就会造成抑郁多愁、急躁易怒等情绪变化。肝喜条达而恶抑郁，那么我们在春天就要保持良好的情绪，尽量做到恬淡情志，不生忿怨之心。也要避免忧郁，做到大肚能容天下事。从气机的疏散上做到不逆）
“夏为寒变，奉长者少。”逆之到了夏天，就要得寒变之病（夏为热，因为阴阳互相转化的关系，热极生寒、寒极生热的现象就会发生；春天未能充分唤醒体内的阳气，机体的阳气得不到生发，也就容易形成郁结之气，气机郁结就会呈现一种阴寒趋势，导致寒变之病，就如腹泻拉肚子就是一种阴寒的表现），那么因为春天的生养基础差，供给夏季生长物质的时间就少了不够用了。
今天讲了春天的养生之道，那么夏天也有养生之道吗？且继续学习，今天就学到这里了。
待续
春天如何养生？（黄帝内经节选）
黄帝内经素问
四季调神大论篇1
原文
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
译文
春季的三个月，是推陈出新，万物复苏的三个月，天地都生机勃勃，万物都欣欣向荣。人们应该入夜而眠，早早起床，在庭院里散步，披头散发，拉伸身体，使自己的精神气跟着春天的生气一起升发出来。提倡生长不要扼杀，提倡给予不要掠夺，提倡奖赏不要惩罚。这是对春天升发之气的呼应，这就是养生之道。违背这个道理就会伤肝，到了夏天就会得寒变之病，这是因为春天提供的生养基础差，到了夏天生长的物质基础也就差了。
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