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停机德与咏絮才指的是谁,停机德是谁咏絮才是谁
宝钗，是在赞叹宝钗。
出处：清曹雪芹《红楼梦》第五回
原文：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
译文：叹息具有停机德才能的女人，更加怜惜有女子咏诗的才华的女人。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，金簪被埋在雪里，不得其所。（注：停机德指出自东汉河南郡乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求学的故事。）
扩展资料：
诗文赏析：
薛宝钗虽然赢了黛玉，成了“宝二奶奶”，但心情也不好。宝玉出家后，闺房空荡荡，成为封建礼教的牺牲品。这一论断艺术地暗示了林黛玉和薛宝钗的思想品格和不同的命运。
林黛玉和薛宝钗是两个对立的艺术形象。她们代表了封建贵族家庭妇女的两条截然不同的人生道路和思想品格。林黛玉是封建伦理的叛徒，薛宝钗是封建伦理的捍卫者。
林黛玉由于自身背景、经历等特殊原因，没有受到严格的封建道德 和熏陶。相反，林黛玉在阅读《西厢记》和《牡丹亭》时，反对封建礼教的羁绊，逐渐形成了他轻视名利、憎恨世俗、追求自由和爱情幸福生活的思想品格。
林黛玉和宝玉之间的爱情是建立在共同的思想认识基础上的，所以这种爱情是潮流，纯洁而强烈，但显然与那个家庭、那个阶级、那个社会格格不入，这就决定了宝、黛爱情的悲剧性质和结局。
参考资料来源：百度百科-金陵十二钗正册——钗，黛
参考资料来源：百度百科-停机德
1.停机德和咏絮才分别是薛宝钗和林黛玉。2.可叹停机德：是说薛宝钗。
3.意思是薛宝钗有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德，这是一般人难以做到的。
4.《后汉书·列女传·乐羊子妻》说，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。
5.他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比喻学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。
6.?堪怜咏絮才：是说林黛玉。
7.意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。
8.咏絮才，用晋代谢道韫的故事。
9.有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安，对雪吟句说：“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗（“兄子胡儿”）答道：“撒盐空中差可拟。
10.”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。
11.”谢道韫的比喻更形象、贴切，谢安一听，大为赞赏。
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