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前府后庙有何说法
前府后庙是指一种古代官员住房制度。
古代官员住房制度也叫“官邸制”。
古代做官有“回避制度”，不允许官员在原籍或有家族产业的地方任职，避免亲友邻里请托徇情。官员异地做官，朝廷就不能不考虑异地仕宦一家老小的住房问题。
中国的官邸制和吏舍制早在西汉初期就已形成，《汉书》记载“御史府吏舍百余区”，可见汉代各部门官邸吏舍之多。秦汉以后，地方官和京朝官入住官邸的实际情况因客观条件而各有差异，呈现不同的走向。
凡守、令、丞、尉或督、抚、司、道等各级地方政府的主要官佐，即现在的班子成员，一律携带随任家属免费入住建造在衙署围墙内的官邸，这既是政治待遇，又是纪律。
其他功曹、主簿、参军等，就是办公室主任、处长、之类中层干部，只要是当地政府拥有产权的空置房屋，通常也能享受廉价入住的待遇。
相反，京朝官住房的解决方式却经历了很大变化。由于京朝机构及供职人数的不断增加，政府财政无力再沿袭两汉时的大包大揽，到隋唐时，绝大多数的中央部门都不再提供官邸，京朝官的居住形式开始多元化。
在地方，凡州郡府县各级的官邸，按规定都是圈造在衙署即机关大院以内的，俗称“内衙”，并用屋宇式的宅门同以大堂为中心的办公区域划出界线，严禁另开后门或边门，以此对跟随入住官邸的亲属在起居活动上加以限制。
此外各级衙署连同大墙内官邸吏舍的形制和基本结构，也有工部颁布的统一标准。
旧时官场上有“官不修衙”的传统，尤其忌讳修建官邸，所以多数官邸的住房条件都很差劲。
官邸既然是为官员在任期内提供的住房，故官员一旦解任或离职，马上得迁出来让给继任者。通常搬出官邸后，卸任官员仓促间多以借住驿舍或庙宇为过渡。官员搬出官邸时不得带走任何公家用品，也是历代的规矩，即使贵为宰相亦不得违犯。
扩展资料：
唐玄宗时任相的姚崇，因为首都中心地段房价太贵，所以只能在偏远的“郊区”买房；为上下班方便，又在办公地点附近的旅馆里包了一间房，终因起居失调而“病”。
玄宗得知真相后，“诏徙寓四方馆”，就是在专门接待周边少数民族和外邦使节的涉外高级宾馆里，为他开一个套房，以方便家人同住照顾。
但“（姚）崇以馆局华大，不敢居”。最终还是政府出钱，在位居长安中心地段的兴宁坊为他新盖了一座他认为合适的官邸，姚崇才免除了挤旅馆的苦恼。
参考资料来源：百度百科—官邸制
官邸制的中国古代的官邸制
中国古代实际上也实行过“官邸制”。
古代做官有“回避制度”，不允许官员在原籍或有家族产业的地方任职，避免亲友邻里请托徇情。官员异地做官，朝廷就不能不考虑异地仕宦一家老小的住房问题。
自秦汉以来，开始向赴任官员提供住房，即“官舍”（就是现在我们说的官邸，拥有使用权，不拥有产权），并逐渐趋向制度化。
东汉王充《论衡·诘术篇》称：“府廷之内，吏舍比属”（汉时“吏”之概念包含“官”义），可见，当时官邸的规模相当大。不过，这大约是两汉时官员较少的缘故，朝廷能为官员提供免费住房。
到了唐朝，朝廷不再为京官提供免费官邸，而是采取租住制，官员在京没有买房的，可以租住政府的官邸。不过，朝廷对那些德高望重的大臣，还是允许他们免费住官邸。譬如，宰相李日知就住在官邸，他瞒着家人向朝廷提出辞职申请，被皇帝批准了，“及还饰袋，将出居别业”，回到官邸告诉家人，被老婆痛骂一顿:“家产屡空，子弟名宦未立，何为遽辞职也？”
白居易任礼部主客郎中时，级别是正九品，每月工资一万六千钱，收入不算很低，但仍然买不起房子，只好在长安东郊长乐里租了四间茅屋。他后来攒了一些钱，在陕西渭南县，也就是长安周边，买下一处宅子，算是有了自己的房子。
宋承唐制，为官员备有官邸，为了管理这些官邸，自京都到各地州府，都设有“房管局”，叫楼店务(后改名店宅务)，负责官邸的修造、维护和出租。官员在京都任职而又无私房的，可以向“房管局”提出申请租住，租房在古代叫“僦”。杨砺官居枢密副使，也租住“房管局”的房子。他死后，宋真宗登门悼念，发现这位与副宰相平级的大员租居的官舍竟在一条小巷里，皇帝的乘轿都抬不进去。
明代住房政策有所变化，就是可以一次性买断公房。当时制度规定，每个京官都可依品秩高低，配给勤务员、伙夫、马夫、门卫、抄写员等皂役，如果不要这些人员的话，可以折算成工食银归己有。
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