【文/观察者网专栏作者 托卡马克之冠】
中日之间相对正常的外交关系已年过半百，但这种关系的质量、深度和广度，与其时长显然不成正比。
·中国社会长期处于对日应激状态
在最近东亚波谲云诡的局势中，日方的一系列行为就是上述事实的最佳例证。
先是日本首相岸田文雄要求中国军队停止在台海周边的军演，之后日本驻华大使放言中日关系“即将发生重大变化”，随后中日邦交正常化50周年纪念活动庆典中止。而在日本无条件投降77周年之际，岸田还委托他人以自民党总裁的名义向靖国神社供奉了“玉串料”（即祭祀费）。
NHK相关报道截图
而我们把目光从日本官方行为扩展到整个中国社会，就会发现当下中国社会，涉日或由涉日因素引发的舆论风暴层出不穷。
以最近为例，在一个多月的时间内就陆续出现了包括“安倍晋三被刺杀引爆国内舆论热潮”、“夏日祭取消”、“南京玄奘寺供奉战犯牌位”、“女子街头穿和服拍照被警方带走”等诸多热点事件。
若是进一步向前追溯，还有诸如“精日”分子穿着侵华日军军装在烈士陵园拍照、女子穿着和服在武汉大学看樱花、影视界以倭代唐、钓鱼岛争端、日方在南京大屠杀一事上无休止的狡辩、731部队、慰安妇、琉球群岛等等诸多问题。
可以看到，中日之间几乎所有关联因素都能随时势而演化成舆论焦点，从文化产品到商业贸易，从生活习惯到衣食住行，甚至连日本品牌的家用轿车都是潜在敏感因素。
几乎可以这么说，一切与日本有关联的元素，在中国社会都具有或明显或潜在的敏感性，整个中国社会在涉日问题上长期处于应激状态。
·根源在于“两个不彻底”
需要指出的是，我们目前几乎是以打地鼠的方式去处理此类问题，每有一个涉日问题演变为社会热点，就一哄而上乱打一气，各种反思、深挖、剖析、起底、解构全来一遍，全社会思想里面作斗争、灵魂深处闹革命，然后得一夕安寝，起视四境，“精日”又至矣。