此外，战后东亚的区域秩序完全由美国一手主导，美国界定并塑造了东亚地区的基本政治格局，日本更是成为了美国事实上的海外领，日本政府对美国联邦政府的服从程度，恐怕要高于美国很多州政府对联邦政府的服从程度。
拜登和岸田（资料图/NHK）
而这也导致，每当美国与中国在东亚地区产生地缘冲突时，日本总是充当美国的前沿阵地和急先锋；对于美国在西太平洋地区构建对华包围网，日本总是积极配合，主动融入，为美军做铺垫、打下手、搞助攻，并且出面处理一些美国自身不便出面的问题。
甚至于在美国长期把持世界舆论主导权的环境下，关于日本在二战期间行为性质的评判问题，中国的声音长期以来是被忽视、被掩盖、被屏蔽的。由美国核打击日本引发的所谓“日本受害论”在国际层面大行其道，日本方面也借此卖乖摆好，极力宣扬自己也是二战的受害者，掩盖自己在战争中的累累罪行。而中国在南京大屠杀等相关问题上的声音，恐怕还没有同样遭受日本侵略殖民的韩国大。
美国作为一个域外国家得以主导东亚的区域秩序，是与近代中国的衰落密不可分的。近代以来中国的衰落造成的诸多严重后果之一，就是东亚的区域秩序主导权落于他人之手，中国实际上一百多年来都身处一个无法掌控且对自身不利的周边环境中，中国在东亚的政治活动往往必须支付比其他人更高的行动成本，却只能获得比其他人更小的行动自由。而导致中国陷入这种不利境地的原因，又与日本有着莫大关系，以台湾问题为例，台湾问题真正的起源实际上是甲午战争和《马关条约》。
上述历史塑造政治、政治反作用于历史的现实环境，成了中日两国间打不破的死结，它成了中国社会在对待涉日问题时长期保持应激和准动员状态的根本原因，日本的得便宜卖乖和对美国国际战略的积极配合更是起到了推波助澜的作用。
·问题有待彻底解决
要知道，这问题不仅仅是一个地缘政治和历史认知的问题，而是已经对中华文明形成了深层次的损害——日本近代以来对中国造成的损害之大，恐怕无人能出其右。
日本以中华文明圈中一个次生文明的身份，对中华文明圈的主体也就是中国造成了远超域外强权的损害，这种损害持续了近百年，且没有付出过任何像样的代价，这导致中国社会陷入了长期的自我怀疑和自我认知错位中，这对于中国社会的稳定运转和中华文明的长远发展无疑是极为不利的。