【文/观察者网专栏作者 伊斯托利亚】
2022虽还没过去一半，但注定是不平凡的一年。尤其在目睹俄乌冲突引发的世界变局之后，人们对于和平的向往，愈发强烈。
今年，日本艺术家奈良美智开启了在上海的首次个展。熟悉当代艺术的朋友们或许有所了解——20世纪90年代中期，他的作品曾在全世界展览。2000年，日本虽然经历了十年经济低迷期，但是国民生产总值位居全球第二。他回到日本时，恰逢日本出现了所谓“伊邪那美经济景气”期，全球对日本流行文化的兴趣激增。于是，作为艺术家的奈良美智更是备受追捧，他笔下富有个性的小女孩也越来越受欢迎。
奈良美智的作品（网络资料图）
值得注意的是，此次上海展出的奈良美智画作手稿中经常出现一个由一竖、反转V字和圆形组成的标志，即大家所熟知的“反战标志”。
或许国内青少年对于这一标志的了解更多来源于韩国明星权志龙创立的潮牌，PEACEMINUSONE（和平减一）。其创作灵感确实来自这一和平标志，只不过右侧的斜杠被删去，Peace Minus One的标语也代表了心向往和平，差一步终究难以到达的缺憾。
在生活中，我们也会遇到行人穿着带有这一残破和平标志，或残缺一瓣小雏菊的衣物饰品。这一标志背后的内涵及历史上和平标志的流变，其实很值得一说。
“和平减一”标志（网络资料图）
潮牌背后的和平标志
这个被运用于潮牌的符号最早是由杰拉尔德霍尔托姆（Gerald Herbert Holtom）为英国核裁军运动设计的，其中一竖与反转V字分别代表旗语中的字母“N”与“D”，即Nuclear（核）与Disarmament （裁军）的首字母。
根据另一种说法，这一标志代表着一个高度符号化的的人类，面对一个充满武器的世界，双臂无助地向下伸展，而封闭的圆圈象征着整个地球。霍尔托姆引用了弗朗西斯科·戈雅的《1808 年五月三日》作为解释：我很绝望，深深的绝望，我画了自己，一个绝望的人的代表，手掌向外向下伸出，就像戈雅在行刑队前的农民一样。
网络资料图
杰拉尔德霍尔托姆设计的反核符号并不是最开始就广泛流行并成为和平标志的，甚至流行之初还有专人作文加以诋毁，认为这一标志“细思极恐”、“是尼禄的十字架”，掰开了揉碎了之后从中读出了纳粹和反人类的含义。霍尔托姆对此不加一言，更是在这一标志进入市场，创造了巨量的社会财富之后，仍旧一辈子都没有为这一标志申请专利。