二十一世纪的现代国家，必须在更大的范围内形成一种叫做政治力量、社会力量、资本力量之间的平衡，这个平衡要有利于绝大多数人民，这就是中国模式，像美国资本力量独大，这就造成今天美国一场危机又一场危机，包括新冠疫情防控的溃败。所以我希望有更多的人一起参与，解构西方话语，建构中国话语。有了这样的基础，我们敢做《这就是中国》，敢跟西方学者辩论，一点都没有问题。
吴思科：刚才讲周恩来总理的外交思想，他从中国传统文化中得到，中国的“和合文化”、“己所不欲勿施于人”的思想，在新的时期有新的生命力，跟现在的世界有联系，你胜我输，赢者通吃，真的不符合潮流。而中国的“和”文化才真是适合人类发展，在新的时期，我们提出共商、共建、共享、人类命运共同体这样的理念，是既有的传统文化，也是跟现实结合得非常密切的理念。
提问：两位老师好，主持人好。我是生命科学学院的研究生辅导员杨倚天。因为从事思政相关的工作，所以我关注到了一个概念叫“普世价值”，我们都知道“普世价值”是西方独特历史文化背景下的产物，虽然叫“普世价值”但实际上是区域性的，张老师之前的一期节目中也提到，“普世价值”其实在程序上是存在困境的，那么我今天想请教一下两位老师，符合全人类利益的共同价值怎样才能构建出来？作为外交大国的中国，在这个过程中能够扮演什么样的角色，。
张维为：现在我们中国提出了全人类的共同价值，这是习主席首先提出来的，这次杨洁篪在安克里奇会议上又说了，我们用的是和平、发展、公平、正义、民主、自由，这个顺序非常重要。因为过去西方讲“普世价值”的时候，从来不提和平。我们提出来，而且明确地说这就是全人类共同价值。同时，我觉得这个过程没有结束，这次疫情袭来，我们做《这就是中国》，专门有一期谈中国人民的“心胜”。
我讲我们通过抗疫成功，突然发现很多普通中国老百姓都懂的价值，比方说人命关天，人的生命是第一位的，自由与自律的平衡等，但西方人不懂的。
我说充分获得一种“心胜”，某种意义上不是平视，是一种俯视，我觉得这些我们可以提炼出来的。价值观是话语建构的一个重要方面，所谓讲好中国故事，本质上一个好的故事后边一定是有价值和价值观的，没有价值观的故事没有多少价值，要把中国很多的事情提高到价值、价值观的层面，再跟全世界进行沟通。
吴思科：小布什总统2003年发动了对伊拉克的战争。2007年的3月份，埃及穆巴拉克总统召开一次夏季达沃斯的经济中东论坛，我那次作为中国政府代表去出席会议。小布什总统是嘉宾上台讲话。